una educación de calidad para una sociedad mejor

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. La Educación De Los Pueblos Primitivos, 1.2. El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos más amplio de la Red. Estos y otros hechos reales no fueron para menos, cobraron trascendencia mundial. En ellos además de ser correctamente evangelizados aprendían gramática y ciencias. Se creía que las ciencias le pertenecían solamente a ellos. La educación Inkaria fue inspirada en la dialéctica natural del cosmos, el desarrollo de la realidad circundante y las necesidades humanas. Además, desde 1535, funcionaban muchas imprentas en las ciudades hispánicas de América. De la misma manera conoceremos como a lo largo del tiempo ha ido evolucionando de acuerdos a las diferentes épocas o etapas de nuestra historia nacional hasta llegar a la actualidad. Es imprescindible completar la cobertura de la educación secundaria, la educación superior y la educación … Dichos valores, no obstante el vasallaje español y neoespañol por espacio de 448 años, siguen siendo la gran reserva moral y cultural del futuro. Este hecho fue favorecido mas aun por el virrey Francisco de Toledo, quien autoriza en 1571 la elección de un rector laico; el doctor Pedro Fernández de Valenzuela. Esta fuerza de trabajo distaba mucho de la mita prehispánica pues los indígenas no recibían nada a cambio. Esto era consecuencia de la persistencia de un orden oligárquico fundado en la explosión social. La república de españoles estaba conformada por los peninsulares llegados a América y sus descendientes directos: los criollos. La Universidad de .San Marcos inicia sus labores con las facultades de Teología y de Artes, creándose luego las de Cánones de Leyes y Medicina. El sistema educativo será descentralizado y participativo, flexible y en permanente evolución, creativo, orientado a la vida activa y al adecuado uso del tiempo libre; todo ello enmarcado en el ejercicio de valores éticos. La información sobre la evolución de los componentes de calidad y eficiencia del sistema educativo es escasa. En Lima se concentraba una pequeña porción de hombres adinerados, resultantes de matrimonios estratégicos entre familias pudientes. El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia vinculándolo con las diversas orientaciones filosóficas, religiosas, sociales y políticas que sobre el han influido. Nadie puede discutir la espectacular organización inca, no solo por el manejo del inmenso territorio, sino además por el éxito de la conducta paternalista de la nobleza inca. Los zambos (hijos de padre negro y madre indígena) fueron los que corrieron con mayor suerte pues como eran hijos de madre libre fueron igualmente libres (a pesar de que el padre era esclavo) y al no ser inscritos en los padrones indígenas no pagaron tributo alguno. La historia prueba que el racismo nació en el Occidente, como una expresión de la mentira, la expoliación y el sojuzgamiento al que sometieron a otros pueblos. Están mal remuneradas, la gran mayoría de las escuelas tienen déficit de equipamiento y material educativo, su capacitación es insuficiente y no siempre asociadas a aulas compuestas por alumnos culturalmente cada vez más heterogéneos. WebTal como lo ha señalado Espinoza, esta concepción racial fue parte importante de las discusiones sobre la educación pública en el siglo XIX (2011, pp. Habrá un crecimiento anual del 0.5% del gasto educativo público respecto del PBI, hasta llegar a una participación mínima del 6% y luego mantenerlo constante. En el caso de la Región Lambayeque se observa que estas distancias aún no se han acortado. Se promoverán estrategias de cultura de crianza y estimulación oportuna para la población de 0 a 3 años. Los alumnos tienen un bajo rendimiento académico. Ya no era dentro de los cánones de reciprocidad, sino para cubrir, con energía humana, los pagos del tributo asignado. Para los Incas el oro y la plata eran obsequios de Pachamama, el trabajo en ella era vivir alegremente, como gobernar era hacer que todos trabajen con alegría. A inicios de abril, el Ministerio de Educación determinó que 273 colegios del sector público, podían iniciar clases semipresenciales. Visto:19386 veces EFRAIN GONZALES DE OLARTE (Entrevista de Punto Edu marzo 2016) 1.- ¿Cuáles son los temas más urgentes que el país debe resolver en temas de educación? Los primeros seres humanos que habitaron en el antiguo Perú, sin duda alguna, fueron las hornas de los clanes errantes los que conformaron los ayllus y éstos las tribus sedentarias o comunidades primitivas. Los que no poseían título nobiliario alguno buscaron establecer matrimonios estratégicos con las hijas de algún rico encomendero o noble adinerado. Ciudadanía. Son danzas, ascetismo y mortificaciones que provocan estados anímicos y éxtasis pasajeros, pero también se practican ejercicios como partidos de caza, ejercicios de armas, etc. Las leyes de Indias protegieron a los descendientes de los Incas y a las familias "nobles" o panacas del antiguo Tahuantinsuyo. b. Descripción Del Proceso De Docencia En La Educación Superior. Durante la conquista los indios fueron repartidos o encomendados o un español (el encomendero) que usufructuaba su energía en trabajos de mita minera o agrícola. Los nobles indígenas, aprovechando su condición, muchas veces comerciaban con productos que a su vez se encontraban libres de impuestos (olluco, oca, papa, etc.) Se recogen algunas propuestas difundidas considerando que los marcos del currículo ofrecen muy poca información al respecto. (1914). Existirá igualdad de oportunidades. De modo tal que antes que el niño bajara de las espaldas de la madre había recibido, de manera confusa todavía, pero con relieves ponderables, el ideal pedagógico que su grupo consideraba fundamental para la propia existencia. En esta agrupación primitiva tuvo mayor presencia los ayllus, que también fueron errantes y luego sedentarios; de este modo, integraron la comunidad primitiva del Perú. A la muerte de un inca se reunía a estos historiadores para investigar si el Inca debía ser honrado por su valentía o buen gobierno. Fueron muchos los españoles que llegaron a las "indias" con la ilusión de obtener fama y fortuna. Su influencia educativa era enorme porque se los consideraba depositarios de dos valores fundamentales: experiencia y tiempo. La educación secundaria estará conectada con un sistema de educación de por vida, que facilite varios reencuentros con la educación, articulada al mundo laboral y a la educación superior. Pero, en sentido restringido, el planeta Tierra es el cosmos del hombre por ser su escenario inmediato. El conocimiento exacto de su número permitía al corregidor establecer las formas del tributo (si es que debían ir a la mina, o debían pagar en especias o contante). Con las reformas borbónicas (durante la década de 1770) fueron aplicados impuestos a los productos indígenas, originando rebeliones y revueltas en ambos virreinatos. En paralelo con la estructura social, los virreinatos españoles en América tenían pocas instituciones educativas para el pueblo en general, pero establecieron desde muy temprano prestigiosas universidades para los españoles y los criollos, los futuros administradores. Capítulo IV: La Educación en la Época Republicana, etapas de la educación republicana, características de la educación en dicho contexto y en la actualidad. Un conocimiento científico, basado en la naturaleza misma d educando, de cómo puede éste lograr los objetivos educativos, 3. Esta educación era obra de la familia y de la sociedad en su conjunto. Hay que anotar que los nobles indígenas se encontraban exentos de tributar y de ir a la mita por lo que el comercio se convirtió en una fuente de ingresos importante. Especialización y Post grado; busca el perfeccionamiento científico e investigativo del maestro. En este entender, las necesidades humanas son científicas, y todo esfuerzo humano debería orientarse hacia su satisfacción, sin discriminación; puesto que las leyes naturales no son discriminatorias. Por último, cada barrio se divide en tres secciones, y cada sección en tres ceques, cada uno con su propio nombre. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se educa. De lo contrario, los esfuerzos realizados para el perfeccionamiento podrían terminar expulsándolos de la docencia.". Sin embargo, con el correr de los años los criollos también lograron ocupar altos cargos administrativos. La historia educativa del Perú colonial nos muestra un hecho bastante singular: de la educación elemental se pasa directamente a la educación universitaria. Al igual que en el resto de América, durante el siglo XVII se impuso el barroco en todas las manifestaciones artísticas. En la sociedad Inkaria no se conoció la «propiedad privada», porque su estilo de vida fue comunitario; se practicó el principio: todos para uno y uno para todos, por la naturaleza de sus ayllus, instituidos a similitud de la gran dinámica del cosmos. Peor es si hablamos de la educación de institutos y escuelas, dónde el promedio creo que está en $250.00. WebLa educacin en los ayllus del Per. Los niños que no participan del sistema … La Educación Rural es aquella que se da en un ámbito territorial caracterizada por estar alejada de la ciudad o ser de difícil acceso; está conformada por una población minoritaria y dispersa, con una economía basada en la agricultura y el trabajo temporal, donde las familias establecen entre sí fuertes lazos debido a las relaciones de parentesco y de la vida en comunidad; donde los niños y las niñas cumplen roles distintos al asumir un conjunto de responsabilidades dentro de la familia (de tipo doméstico) y en la comunidad (de tipo productivo). CONCLUSIONES: La educación es necesaria en … En cambio el virreinato peruano no llegó a tener mas de 300 nobles cuyo máximo caudal llegó a ser 120 000 pesos por casa familiar (cifra sumamente baja si se compara con el promedio mexicano: 600 000 pesos por familia noble). Así pues, era también un concepto que implicaba territorialidad. También destacan, en esta época, los cronistas Alonso de Góngora y Marmolejo (escribió una Historia de Chile), Pedro Mariño de Lobera (Crónica del Reino de Chile) y Jerónimo de Vivar (Relación Copiosa y Verdadera de los Reinos de Chile). Su sistema educativo fue elaborado acorde al diario crepitar de sus conocimientos, siendo su máxima expresión las Yachayhuasi, las acllahuasi, los quipus, los ayllus y los capullis; además los ritos, cantos y bailes que practicaron con sentimientos fraternales y fines de solidaridad. Aprender a aprender. En un inicio la corona no tuvo política definida frente a este sector de la población, que cada año se hacía más y más grande. El hogar proporcionaba la educación elemental y popular, con carácter naturalista, religioso, mítico y clasista, en el siguiente contexto: idioma, buenas costumbres, labores agrícolas, habilidades manuales, sumisión incondicional a las autoridades, y sus ideales: apego a la tierra natal, amor familiar, sentido de unidad, sentido de responsabilidad, formación del hombre creador. A nivel mundial, lo único que enorgullece al Perú es su cultura Inkaria, que aún detenta minimizada, como reserva cultural del mundo cuadridimensional; pero a ello habría que agregar la frase «Lo único que vale en América es su cultura Inkaica».(2). Para ello, utilizaron diversos mecanismos para conciliar la disparidad cultural. Por medio de la elaboración de este trabajo queremos llegar a conocer un poco más acerca de la historia y origen de la educación en nuestro País, el mismo que nos permita dilucidar entre sus diferentes espacios de tiempo a fin de extraer conclusiones que nos conlleve a rescatar lo valioso de ella a si como de corregir aspectos que atenten contra el hecho educativo. La escritora más famosa de la época colonial, y probablemente una de las mentes más brillantes que produjo el Nuevo Mundo, fue Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), quien desde niña impresionó a la corte de la Nueva España por sus vastos conocimientos. La educación inca estaba dividida en dos niveles, una para la élite, esto es la nobleza y que era una educación formal que duraba aproximadamente 4 años y se impartía en los "yachayhuasi" (Casa del Saber) y los "acllahuasi" (Casa de las Vírgenes). La instrucción se reducía a la enseñanza de la lectura, escritura, catecismo y matemática básica. La población en su conjunto estuvo organizada por un sistema decimal en grupos de 10, 500, 1.000, etc. En los pueblos del Tahuantinsuyo hubo un elevado enfoque de la propia existencia; pues, no vieron, por ejemplo, en los metales preciosos un medio de acumulación de riquezas, sino como simples objetos que permitían expresar la belleza. Allí vivían los amautas y los haravec, o poetas. Hay que anotar que en México no hubo una gran población de hombres de color, tan solo en algunas ciudades costeras su presencia fue importante. Lo verdaderamente sorprendente es que toda esta enseñanza la hicieran con tan sólo la ayuda de los quipus, o cuentas de nudos, donde registraban su historia, su legislación, su demografía y los ingresos y gastos estatales. 2. El presente trabajo consta de de cuatro capítulos, estructurados como sigue: Capítulo I: La Educación Primitiva Peruana, donde se realiza un recuento del tipo de sociedad y sus relación con la educación de nuestro pueblo en sus albores. Se aprende por imitación, rasgo eminentemente social de la educación primitiva, se limita al presente inmediato con un fondo mágico, hasta la consagración u ordenamiento de la juventud tiene carácter ritual. La elaboración del presente trabajo no ha permitido conocer aspectos de suma relevantes con respecto a la de la Educación a Nivel Mundial, América Latina y de nuestro país. Los niños son tomados de la familia y de la aldea, reunidos por grupos y sometidos durante unas semanas en lugares solitarios, en ejercicios y pruebas para la disciplina del alma, alejamiento de los malos demonios y adquisición del carácter masculino. Ante esta crítica situación muchos indígenas preferían huir de las reducciones y llegar en el mejor de los casos a una hacienda donde siempre faltaba la mano de obra. Su día de reunión eran los domingos y en él se discutían los principales asuntos de la junta, especialmente lo relacionado a la procesión de su patrón. Algunos cronistas llegan a mencionar que hubieron hasta 90 Incas, pero solo 14 fueron los merecedores a quedar registrados por la memoria colectiva. Sus fines educativos fueron determinados por la dinámica de todas las cosas en su conjunto, como por el propósito de elevar el nivel de vida de la sociedad comunitaria, sin mezquindades personales. La familia era endogámica, patrilineal y monogámica, aunque en función de la riqueza adquirida por algunos individuos ésta podía ser poligínica. ... IDOCPUB. La enseñanza de las escuelas se limitaba a aprender contenidos de memoria. Estuvieron impedidos de viajar judíos, moros o protestantes. Pueblos Agricultores Y Ganaderos De La Época Posterior: las faenas agrícolas y ganaderas requieren orden, aprender fenómenos meteorológicos; la madre ocupa un lugar más importante en la familia. – Poca cobertura de los niveles de inicial y secundaria. Los miembros del Tribunal de Consulado y del gremio de comerciantes fueron parte de la republica de españoles. El complicado sistema administrativo inca generó un amplio nivel de funcionarios, cuyos miembros pertenecían, en un principio, a la panaca real, pero que a medida que se fue ampliando el imperio se complementó con la nobleza local -los curacas- de los territorios conquistados. El diseño curricular nacional de educación básica regular dirección nacional de educación básica regular Perú educación inicial educación primaria educación secundaria el diseño curricular la educación básica regular ministerio de educación, La educación básica regular (EBR) es la modalidad que abarca los niveles de educación inicial, primaria y secundaria; está dirigida a los niños y adolescentes que pasan oportunamente por el proceso educativo. La monografía es un documento escrito, tipo ensayo y relativamente extenso, en el cual se presenta y organiza información acerca de un determinado problema o tema. En todos los casos, la formación docente es una actividad pensativa transformadora, que le permite a todo maestro comprender, actualizar y dar respuesta a las múltiples situaciones complejas que forman parte del entorno en el que se desenvuelve y que constituyen los desafíos de una sociedad que exige cambios. En el Perú, la profesión docente tiene una doble percepción social. Aprender a pensar. WebLa educación en el Perú ­ Monografias.com En este contexto, la Reforma de la Educación se presentó como un cambio que no se centraba únicamente en la esfera tradicional y … Hay que tener en cuenta que las enfermedades diezmaron a la población indígena a tal punto que hubo pueblos enteros que fueron devastados por la viruela, sarampión disentería, etc. La participación del gasto educativo en el Producto Bruto Interno es de 3.5%. Esta fue a consecuencia de los cambios sociales de la década de 1950, la educación se convirtió en una demanda social fundamental ya que los sectores populares veían a la escuela como el medio para realizar el sueño de hacer profesionales a los hijos y como canal de movilidad social por excelencia. Lambayeque es una de las regiones más pobres del país y la mayoría de los servicios, incluyendo educación, son provistos por el Estado, en forma deficitaria. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. Los primeros seres humanos que habitaron en el antiguo Perú, sin duda alguna, fueron las hordas de los clanes errantes los que conformaron los ayllus y éstos las tribus sedentarias o comunidades primitivas. http://www.descosur.org.pe/diplomado-epd/materiales/MIguiniz-007.pdf, http://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n_en_el_Per%C3%BA, http://blog.pucp.edu.pe/item/12291/el-estado-actual-de-la-educacion-en-el-peru–signos-de-mejora, http://www.monografias.com/trabajos32/historia-educacion-peru/historia-educacion-peru.shtml, http://es.scribd.com/doc/20666360/Historia-de-la-educacion-en-el-Peru, http://www.historiacultural.com/2009/04/educacion-inca-yachayhuasi-acllahuasi.html. En cualquiera de las, El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia, sobre él han influido. Existen pues, bajos niveles de valoración social respecto a la profesión docente. Discriminados por los españoles e indígenas por no tener pureza en la sangre, los mestizos lograron insertase a la sociedad durante todo el siglo XII y ocuparon cargos menores como artesanos o servidores. Producida esta primera reforma universitaria, la Universidad abandonó el claustro de Santo Domingo y se instaló en San Marcelo, lugar en que por sorteo, adoptó el nombre de .San Marcos.. Diez años más tarde, el mismo virrey Toledo autorizó que los clérigos y laicos pudieran ser elegidos rectores; y en forma alternada, ambos sectores la gobernaron durante la Colonia. – Altos niveles de extra edad (cuando la edad del estudiante no corresponde al año que cursa). En ellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que, espontáneamente, la sociedad realizaba en cada momento, la educación existía como hecho. Por esta condición estuvieron prohibidos de ejercer cargos públicos (en la práctica ocuparon casi todos los cargos públicos, a excepción del cargo de virrey). El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. La existencia de tradiciones verbales sobre las leyendas del incanato y la riqueza de sus fábulaus hacen indiscutible la existencia de una literatura, cuya expresión más difundida es el drama "Ollantay". La educación promedio de la población es de 8.3 grados. invierte por estudiante secundario un equivalente a, En la opción por la educación privada no se, La fuerte reducción del gasto educativo estatal, La pérdida de prestigio social de la cerrara. La Estructura Curricular Básica de Educación Primaria, señala dos niveles en la construcción del currículo. Los aprendizajes que plantea se fundamentan en un diagnóstico de la realidad nacional, cuentan con un sustento pedagógico y son coherentes a los principios y fines de la educación peruana. El cruce entre mujeres vernaculares, hombres españoles y esclavos negros originó una mezcla "racial" que no estuvo contemplada por la corona durante el inició de la conquista. Es posible que esta política de compras haya sido fruto del crecimiento de la burocracia estatal. Nuestro sistema educativo determina que el currículo es real y efectivo, cuando se adecua a las características del contexto, a las necesidades y demandas presentes en la comunidad y de manera especial a las características de los educandos con quienes se va a trabajar. El común de negros se dedicó a la peluquería, arreglar los dientes, braceros en las haciendas, artesanos, etc. En lo académico adoptó por las normas que regían en España, es decir inició sus funciones enseñando Filosofía como base para cualquier carrera profesional. Instaurado el virreinato la condición de estos nuevos nobles no fue aceptada pues los conquistadores creían que estos indígenas podrían encabezar alzamientos y revoluciones tal como sucedió durante la crisis de Vilcabamba entre 1542 y 1570. Se les enseñaba aritmética y astronomía. El reto de la educación actual está orientado a acortar cada vez más las diferencias que separan lo rural de lo urbano. Habían quipus estadísticos, ideográficos e históricos que permitía registrar sucesos. El problema con este registro es que no fue exacto debido a que muchos indios huían de sus reducciones o se hacían pasar por mestizos para evitar el pago. La Estructura Curricular Básica de Educación Primaria, señala dos niveles en la construcción del currículo. El segundo nivel es el operativo, definidos desde el Centro Educativo y el aula, considera la construcción de los proyectos curriculares de centro educativo y la programación curricular de aula. Boticarios, zapateros, panaderos entre otros oficios tuvieron importante demanda ya que la población crecía año tras año gracias a la llegada de grandes grupos de españoles. Igualmente, influyó sobre Carlos Marx para la creación de su método científico el marxismo. La tasa de alfabetización es del 92.6%, la de escolaridad es de 85% y el logro educativo es de 90.1%. El virrey Francisco Toledo, tras las visitas que realizó por todo el virreinato, implantó las reducciones de indios. PARA QUIÉNES ESTABA RESERVADA LA EDUCACIÓN EN EL INCANATO Y EN QUE INSITUCIONES SE IMPARTÍA. Los indígenas eran reunidos en un pueblo donde vivirían apartados de los españoles. ¿En qué consistía ese ideal? Además, las leyes naturales son las que regulan la dinámica de todas las cosas en su conjunto, donde el hombre se halla inmerso en estrecha interacción. La mayor cantidad de hombres y mujeres con títulos se concentró en el virreinato de la Nueva España. Se realiza a través de la reflexión entre grupos o círculos de docentes y grupos de interaprendizaje. En el periodo de 1985 con el Presidente García se desarrolló el famosa descentralización del Perú con ello también la educación y el ingreso de la tecnología educativa. A falta de hombres el mayorazgo recaía en la hija mujer. De esta manera se reduciría la brecha de la educación escolar en zonas sin internet. Los artesanos en el virreinato del Perú lograron tener estándares de vida mucho más altos que sus pares de España. Este fue una forma de mantener las posesiones o porciones de territorio al linaje pues era una herencia a la que el hijo mayor tenía derecho y de la cual no se podía separar. Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). EL "MAGISTERIO" DE LA SOCIEDAD INCAICA. Otra forma de obtener poder y prestigio fue la compra de cargos públicos. Estas hazañas eran compuestas "por las retóricas abundantes de palabras que supieran contar los hechos en buen orden". El cazador es nómada, se convierte poco a poco en agricultor y ganadero, adquiriendo estabilidad y formando clanes y tribus. Hay ausencia de estrategias focalizadas de atención que respondan a las necesidades educativas de la población. En un primer momento a la cabeza de esta república debieron estar los encomenderos, grandes terratenientes y los funcionarios públicos, como los oidores, corregidores y el virrey. WebSobre la situación de la educación en el Perú, opinan: Ricardo Cuenca, investigador principal del Instituto de Estudios Peruanos (IEP); Hugo Díaz, vicepresidente de la Consejo Nacional de Educación; Hamer Villena, secretario general del Sindicado Unitario de Trabajadores de la Educación Peruana (SUTEP); Andreas Schleicher, director general del Programa … La educación en los ayllus del Perú. Los alumnos eran varones hijos del inca y de la nobleza y de curacas de los pueblos conquistados. Las escuelas se concentraban en un barrio de Cuzco y se denominaban Yacha huaci, o casa de enseñanza. Por lo tanto, el cultivo literario se concentró en las crónicas históricas y en la poesía. Privacidad  |  Términos y Condiciones  |  Haga publicidad en Monografías.com  |  Contáctenos  |  Blog Institucional. En el Occidente ocurrieron las cosas de otra manera: allí para que pudiera desenvolverse la economía esclavista debió la sociedad condenar a la mayoría de su población a la esclavitud y a su vez encumbrar a los esclavistas; cuando a la economía esclavista le sucedió la feudal, hicieron su aparición los señores feudales y los siervos de la tierra; y cuando, finalmente, al feudalismo le siguió la economía capitalista, en la sociedad se encumbraron a los burgueses en la cúspide, mientras los proletarios caían en los abismos de la sociedad. En el Tahuantinsuyo, los ayllus no sólo eran unidades sociales de base, sino también centros de producción económica. En esta forma de encarar la existencia, el valor social recaía sobre quienes mostraban adhesión con su ayllu y su nación, y no sobre quienes hacían ostentación personal de sus riquezas; todos habían sido formados en este criterio, que constituía su psicología de base; a nadie se le habría ocurrido en el Tahuantinsuyo acumular riquezas, pues no se conoció la propiedad privada. La manumisión usualmente la dejaban los amos en el testamento o en su defecto les legaban la casa en la que habían residido. Este equilibrio social actualmente es conceptuado por los estudiosos extranjeros básicamente desde dos enfoques: a partir de un entendimiento de clases o castas sociales a la usanza del medioevo europeo, se lo entiende como un sistema esclavizador o como social-imperialista estudiado a partir de los runas, es decir, desde el entendimiento de las estructuras sociales que impusieron. La concepción incásica de la vida y el mundo tuvo como punto de partida una Visión integrada y unitaria del universo. Los maestros se llamaban amautas, que es sinónimo de sabio o filósofo, y eran muy estimados. Pese a que la autoridad en el imperio era unipersonal, es decir, comparable a una monarquía europea de aquellas épocas, la población del imperio nunca pasó hambrunas ni privaciones. En estas reuniones celebraban fiestas que fueron calificadas como licenciosas por lo frenético de los bailes, tan disímiles a los de los españoles. Los esclavos se agrupaban en cofradías bajo la advocación de algún santo o virgen. Si los padres dejaban a los niños en completa libertad, ¿cómo todos los adultos resultaban después idénticos?, ¿en virtud de qué la anarquía de la infancia, se transformaba en la disciplina de la madurez? Y es que esta reglamentación no tuvo en cuenta la variabilidad en el número de la población andina (los indígenas se movían entre los diferentes pisos ecológicos para intercambiar productos agrícolas), ni tampoco los estragos que causaron las enfermedades europeas que llegaron al virreinato del Perú en los primeros años de conquista. Los primeros esclavos negros que llegaron al Perú lo hicieron en compañía de sus amos, generalmente personas muy acaudaladas que poseían "piezas de ebano" como parte de sus propiedades personales. Weblo que en promedio ponemos en el Perú por cada joven que va a la educación superior. Todas estas acciones en el marco del desarrollo de competencias docentes relacionadas con un perfil que incluye en su propuesta y que integra además la formación inicial y continúa. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que, Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas pedagógicas, sin, envolviéndolo y presionándolo con la total de las, y reacciones de su rudimentaria vida social. En 1595, los dominicos fundaron el Colegio de Santo Tomás y los jesuitas el de San Miguel, donde se impartían clases de latín, filosofía y teología. Analizamos la evolución que tuvo tanto la educación como la pedagogía a lo largo de la historia, comprendiendo así cada momento que vivieron éstas para llegar a ser lo que conocemos en la actualidad. Sin menoscabo de casarse con la nobleza de otras regiones conquistadas, el Inka se casó con una hermana, Colla, y tuvieron una herencia compartida; un rasgo que pueden haber heredado de las instituciones y organización Chimú. La ciencia de la Educación en la sociedad peruana está desgajada por los avances de la ciencia moderna, que en lugar de formar hombres útiles para la sociedad, viene deformando el alma nacionalista y la unidad dialéctica. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Cabe resaltar que durante el siglo XVI los españoles llegados a América provenían principalmente de Andalucía, Castilla y Extremadura. (1). La sociedad estará informada sobre los resultados obtenidos con las políticas y programas educativos locales y nacionales, y participará en las discusiones y decisiones respecto a continuarlas o cambiarlas. Descarga. WebPor medio de la elaboración de este trabajo queremos llegar a conocer un poco más acerca de la historia y origen de la educación en nuestro País, el mismo que nos permita dilucidar … Ya que derogar la Ley de Reforma Magisterial significa un retroceso para la educación de niños y niñas del Perú. Webde su desconocimiento , el desarrollo es consustancial a la educación, sobre todo los. El hombre era un punto del universo, el ser más evolucionado de los microorganismos de la materia por acciones cósmicas ignotas. Después viene la educación superior que puede ser universitaria, técnico productiva o tecnológica. Más adelante, los adultos explicaban a los niños, cuando las ocasiones lo exigían, cómo debían de conducirse en determinadas circunstancias. Pero se dejó a potestad de la Gerencia de Educación disponer a cuales podía ya implementarse la semipresencialidad. WebLa propuesta educativa en funcin de los fines perseguidos fue orientar a la educacin en primer lugar, por las condiciones y requerimientos de desarrollo del pas poniendo de relieve … Posteriormente, por Bula de Gregorio XV, del 8 de agosto de 1621, y Real Cédula de Felipe IV, de 2 de febrero de 1622, se creó en el Cusco la Universidad de San Ignacio, la misma que fue cerrada al producirse la expulsión de los jesuitas en 1767. ; sus dominios en la estética, el arte, la cerámica fueron asombrosos; su conducta social, moral, solidaria y fraternal constituyeron el paradigma de la más alta dignidad humana. Lima fue una de las ciudades con mayor cantidad de población negra en el virreinato del Perú. No se debe olvidar que México poseía el mayor número de nobles y "ricos" de todas las colonias españolas en América debido en gran parte por el boom minero que experimentó en los siglo XVII y XVIII. Si se siguiera esta definición en estricto sensu no se podría comprender la enorme versatilidad de funciones que tuvieron los negros durante la colonia, pues estaba por demás aceptado que los negros eran seres humanos pero que habían sido creados para servir. Al nivel primaria lo hacen el 94% y a secundaria el 75%. Formar integralmente al educando 2/3 ministerio de educación, La organización de la EBR 3/3 niveles inicial primaria secundaria ciclos I II III IV V VI VII grados años años1º 2º 3º 4º 5º 6º 1º 2º 3º 4º 5º 0-2 3-5 ministerio de educación. Universidad Nacional Hermilio Valdizán; Psicologia; ... A finales del siglo XX, en el Perú, la legislación en temas 23 … Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. Caracteres De La Educación Espontánea Primitiva. El tiempo dedicado al aprendizaje escaso, se encuentra por debajo del promedio latinoamericano. La formación es concebida básicamente como una responsabilidad del sistema escolar. La diversificación y programación curricular. Esta demostrada la existencia de un comunismo de tribu como origen de los pueblos conocidos en el mundo. La población más numerosa de ambos virreinatos fueron los indígenas (pertenecientes a la república de indios). Un método educativo, fundado en ese conocimiento, que permita al educador guiar al educando al logro de los objetivos, 4. Y, finalmente, por su sapiencia en incorporar a su cultura y conocimientos todo aquello que era sobresaliente en sus conquistados. Mundo del trabajo. Con el tiempo, los encomenderos fueron suplantados por personajes de mayor jerarquía, poseedores de títulos nobiliarios (condes, marqueses y hasta algún "grande" de España). Proyecto de vida. Cuando éste venía de España, llegaba con un séquito de consejeros y validos que rápidamente se instalaban en los mejores cargos administrativos. Si los padres dejaban a los niños en completa libertad, ¿cómo todos los adultos resultaban después idénticos?, ¿en virtud de qué la anarquía de la infancia, se transformaba en la disciplina de la madurez?. Cobertura, calidad e integración del sistema educativo. El resto del pueblo no tenía acceso a una educación sistemática. Upload; ... Derecho A La Educacion En El Peru December 2019 46. El análisis de la educación rural nos confirma su problemática la cual tiene consecuencias para el desarrollo educativo nacional, entre ellas: – Baja calidad del servicio educativo debido a la falta de pertinencia de la propuesta educativa. 1.1. En todos esos casos, la sociedad jugó un papel subsidiario de explotación. Est demostrada la existencia de un comunismo de tribu como origen de los pueblos conocidos en el mundo. Webtareas, la indiferencia en los momentos de oración y la poca reflexión en el área de educación religiosa. NUESTRA SITUACIÓN HOY Y LA DESEADA AL 2021. En cualquiera de las sociedades civilizadas contemporáneas encontramos educadores, instituciones educativas y teorías pedagógicas; es decir, hallamos una acción planeada, consciente, sistemática. Su conciencia era un fragmento de la conciencia social, y se desenvolvía dentro de ella. En la secundaria, el Estado aporta $191 y las familias $94; En conclusión, el gasto estatal en educación, Como elemento de comparación con otros países, Argentina destina el 4.8% de su PBI al pliego. En la población económicamente activa hay más de 700 mil analfabetos. La cultura que se trasmite a través de la Educación Nacional de hoy, no es valiosa para la vida y el trabajo, por eso no hay desocupados en el país. Gracias a las gestiones de Fray Tomás de San Martín, el 12 de mayo de 1551, se expidió la Real Cédula que creaba la primera universidad de América, vale decir la Real y Pontificia Universidad de la ciudad de los Reyes o de Lima, la misma que empezó a funcionar en 1593 en el Convento de Santo Domingo, siendo su primer Rector Fray Juan Bautista de la Rosa. También se pensó que podrían servir en las minas de Potosí o Huancavelica, sin embargo su manutención era sumamente costosa si se comparaba con lo económico que resultaba tener indígenas (cuyo número era muy superior en los Andes). Sin embargo, la corona sabía que era posible que surgiera en ellos sentimientos anticoloniales, principalmente tras la revuelta de los encomenderos a mediados del siglo XVI. Enfoque e importancia de la Formación Continua del docente. En base de estas premisas, en el Tahuantinsuyo se gobernaba para el bien general, con el principio extraordinario: gobernar es hacer que todos trabajen con alegría en beneficio de la comunidad; no existió el Pensamiento de acumular riquezas en desmedro de su ayllu. La formación continua es un proceso necesario para todos los maestros en ejercicio de su profesión, permite su actualización no sólo para suplir una deficiente formación inicial sino para estar en concordancia con los cambios y avances de la pedagogía. Fue recién en el siglo siguiente que pudieron, acceder al privilegio que otorgaba la compra de cargos y títulos. Además se desarrollarán instituciones de calidad que sean el referente para el resto del sistema. La educación colonial orientada por el escolasticismo medieval o el esteticismo renacentista (cultura clásica) tuvo graves consecuencias sobre la formación de las nuevas generaciones americanas pues: creó un falso ideal del ser humano; desarraigó al hombre americano de su suelo; descuidó el cultivo de la racionalidad y el espíritu científico; desarrolló un espíritu o bien de sumisión a la autoridad o de culto a la libertad abstracta. Con hidalguía conviene declarar, que no contamos con las fuentes verídicas y absolutas de la maravillosa cultura inkásica. La diversificación y programación curricular. WebMonografía De De Educacion En El Peru [8jlk05172545]. En tanto, los occidentales se hacían por sí y ante sí dueños de tierras. La educación colonial era manejada fundamentalmente por la Iglesia, a través de las órdenes religiosas. El Perú histórico tuvo una educación auténtica, eminentemente hogareña y práctica, sin recetas extranjeras que aplicar ni modelos que copiar. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Esta medida tuvo dos finalidades: primero, facilitar la labor evangelizadora a las órdenes religiosas y segundo, saber el número exacto de indios para estimar el tributo que los indígenas debían entregar a los corregidores. Todo eso se producía por la concepción del mundo, pues el primitivo supuso, que la Naturaleza estaba organizada en igual forma: su religión fue por eso una religión sin dioses. WebEn el Perú sólo el 70% de los niños en edad de hacerlo acceden a la educación inicial. 2.8. El sistema se basa en una ideología compleja que dividía los espacios sagrados en torno al Cuzco y, por medio de ellos, de todo el imperio, quedando seccionado en cuatro grandes territorios que tenían su contrapartida en las direcciones del universo: Chinchasuyu al norte, Collasuyu al sur, Antisuyu al este y Contisuyu al oeste. La búsqueda de respuestas a esta preocupación es la que ha conllevado a realizar un estudio serio de la realidad y una reflexión sobre sus resultados, con el fin de contribuir en la formación axiológica cristiana de los jóvenes. Privacidad  |  Términos y Condiciones  |  Haga publicidad en Monografías.com  |  Contáctenos  |  Blog Institucional. Deporte. Guardar Compartir. Para impartir la educación básica la región cuenta con 1.561 centros educativos (públicos y privados). Esta parte de la población indígena estaba exenta del tributo. Entre sus actividades científicas, son importantes los calendarios, como una forma de atrapar los movimientos del Sistema Solar que influyen decisivamente en la vida echas; las construcciones de los seres, sobre todo en las siembras y cosechas; las construcciones de sus canales de irrigación, como grandiosas obras de ingeniería; los extraordinarios conocimientos de Botánica, Física, Química, etc. Fueron también nobles reconocidos aquellos indígenas descendientes de las grandes tribus macroétnicas costeñas y andinas. En el Cuzco, en la llamada Casa de las Serpientes se reunían los alumnos con los amautas (maestros), y con los quipucamayoc que pertenecían a la descendencia de cada uno de los incas y eran los encargados de contar la historia oficial. La Educación de hoy está desviada de su verdadero sentido, particularmente en el Perú. WebLa educacin en los ayllus del Per. Al llegar a la edad adulta los indígenas debían, o bien pagar un tributo en especias o en dinero, o aceptar mercaderías que los corregidores les entregaban (especie de crédito forzoso), o por último pagar su tributo a través de la mita minera. De esta manera, cada asentamiento tenía su propio dirigente, que dependía de un curaca encargado del gobierno de un territorio. Los encomenderos debían velar por la fe del indígena así como por su vestimenta y alimentación. La escolaridad para la población de 4 a 18 años de edad será universal. Aparte de esta educación espontánea, hay en los pueblos primitivos una forma intencional de educación que es la iniciación de los efebos, mediante ella reciben los jóvenes un entrenamiento muy riguroso. Los alumnos egresan de a escuela primaria sin el dominio pleno de las habilidades lecto-escritura y matemáticas. Bastaba tal modo de pensar y actuar de los adultos para que los niños se auto disciplinarán. Más adelante, los adultos explicaban a los niños, cuando las ocasiones lo exigían, cómo debían de conducirse en determinadas circunstancias. WebSegún la constitución de 1823, nos indica que se proclamó la instrucción como una necesidad común de todos los individuos por igual. Se habrá universalizado el acceso de alumnos y docentes a las redes de conocimiento y la información. Se realiza mediante cursos, talleres, seminarios, pasantías normalmente de corta duración. Los primeros seres humanos que … De ellos salían también los colonos mitmaquna, grupos de colonos que eran desplazados a otros territorios, bien para incanizarlos, bien para mantener el sistema productivo mediante la prestación en grupos del trabajo en mita. Fue la casa de Contratación de Sevilla la encargada de dar los permisos para el viaje a América. WebLa educación debe ser una herramienta esencial de integración social y competitividad, ya que además de afrontar los procesos de globalización debe desarrollar en las personas … La corona buscó igualmente consolidar su posición creando para ello colegios especiales para curacas. Tecnología. Caracteres De La Educación Espontánea Primitiva. Teniendo en cuenta que la economía estaba basada en la agricultura se comprende la importancia de estas ciencias para medir las tierras, y calcular los cambios de estaciones. El amor a la tierra fue uno de los fines concretos de la educación Inkaria; porque era su madre y protectora de su vida con equidad. Conocimos su origen y evolución en cada etapa y espacio de tiempo, entendiendo que la educación está presente en la vida del hombre desde los comienzos de su existencia. Sus conquistados resultaron unificados no solo bajo una autoridad, sino en una cultura, que dio un cuerpo religioso y conceptual cuya expresión fue la introducción de ritos y costumbres propias del imperio Inca. Después viene la educación superior que … En el Tahuantinsuyo hubieron pueblos de distintos colores de piel, que iban desde el blanco hasta el cobrizo, sin embargo no hubo racismo, la relación hombre – mujer no era tan desigual en la vida preamericana. Las tecnologías de la información y comunicación son aprovechadas en forma escasa y desigual. Para los incásicos, Pachamama unía el espacio con el tiempo, que el pasado genera el presente, como éste el futuro; que Pachamama contiene el germen de los seres que viven sobre ella y nadie puede ser Propietario de ella, que el hombre es de ella. Nadie podría desdeñar esta verdad incontrovertible, fuente de todas las ciencias. La educación en el imperio incaico estaba reservada a los nobles y se impartía en escuelas ubicadas en la ciudad de Cuzco. Los maestros estarán capacitados para intervenir tanto en el desarrollo psicológico y ético de los alumnos, como en el desarrollo cognitivo e intelectual. Vimos que desde el hombre más antiguo y primitivo hasta las sociedades más estructuradas se educaban, de diferente manera y con diversos fines que en la actualidad, pero aun así ejercían una educación práctica para sus fines. La instrucción primaria en el Perú: a partir de la Ley Centralizadora de 1905. Se elevará sustancialmente el rendimiento de los alumnos del Perú, los que alcanzarán el rendimiento medio de la población mundial. Por su participación y valor en las luchas con los naturales obtuvieron cargos administrativos, encomiendas y títulos de nobleza. De modo tal que antes que el niño bajara de las espaldas de la madre había recibido, de manera confusa todavía, pero con relieves ponderables, el ideal pedagógico que su grupo consideraba fundamental para la propia existencia. La Docencia En La Educación Superior. de bien , porque principal educación es la que se imparte en el hogar y la escuela es un. El analfabetismo es uno de los problemas que se presenta en mayor medida en Lambayeque que en el resto de las regiones del país. Por último, pertenecían hasta cierto grado a la república de indios los llamados mestizos. En base de las tradiciones y testimonios escritos por los cronistas españoles y criollos, como por las aseveraciones de historiadores y sociólogos nacionales, se llega a la evidencia que la educación Inkaria estuvo impartida en forma viva por el hogar y el gobierno, orientada por una filosofía cósmica. De igual manera no podían venir al nuevo continente hombres o mujeres de otros países europeos sin un permiso especial de la Casa de Contratación, aunque muchos se las ingeniaron para llegar a América sin problemas. La Educación De Los Pueblos Primitivos. La base de la vida de estos grupos sociales era la familia, agrupadas en forma de clanes o tribus con un ser animado del cual se suponen descendientes. La vida cultural también se manifestó a través de instituciones educativas (controladas por la Iglesia), arte y festivales religiosos, periódicos, expediciones científicas, la creación de una dieta nueva y variada, la producción arquitectónica, una rica tradición de leyendas orales y una producción literaria basada en la crónica y en la poesía. Los profesionales fueron principalmente profesores universitarios civiles y religiosos que enseñaban en seminarios o colegios mayores. A mediados del siglo XVI la ley tipificaba a los esclavos negros como bienes semovientes. Para los Incas, la medida del valor de las personas estaba dada por su aporte en beneficio de la comunidad. Las más importantes fueron las de Calatrava, San Juan de Jerusalén, Alcántara y Santiago. Los hombres resultantes de estas mezclas fueron los que cargaron con toda la crudeza del aparato social colonial. Asentada sobre la propiedad común de la tierra, y unida por vínculos de sangre, eran sus miembros individuos libres, con derechos iguales, que ajustaban su vida a las resoluciones de un consejo, formado democráticamente por todos los adultos hombres y mujeres de la tribu. ; como genistas insuperables produjeron el maíz, perfeccionaron el cultivo de la papa, cultivaron el algodón inclusive en colores; los alcances en la medicina, realizaron trepanaciones, momificaciones, etc. Perú no supera el índice latinoamericano. asignado al sector educación para el 2007. el 33% y 67% el Estado. través de distintos mecanismos. Como estos tienen educación pública. De allí que existan educación pública son muy grandes. distribuido. de la educación. El gasto anual por alumno en primaria región, es decir, en Latinoamérica. educativo. familias, a cuyo cargo estaban personas de cada vez mayor prestigio hasta llegar al curaca. Capítulo II: La sociedad Incaica, su estructura o social, características, instituciones educativas y el tipo de magisterio de la época. El segundo nivel es el operativo, definidos desde el Centro Educativo y el aula, considera la construcción de los proyectos curriculares de centro educativo y la programación curricular de aula. El presente tema está inmerso en las políticas establecidas a nivel educativo en el Perú; estableciendo sus problemas, soluciones y objetivos para un buen desarrollo. Según la filosofía Incásica, el planeta Tierra era el mundo del hombre, de él viene y a él vuelve; que contiene el pasado, el presente y el futuro del hombre, y su relación era la total armonía. padres de familia tiene que intervenir en la educación de sus hijos y hacerlos hombres.
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