–         La competencia para comunicar con claridad las creencias religiosas y la visión del mundo que proporciona la religión (propia o ajena) es fruto tanto del conocimiento y el análisis de expresiones que maestros del saber religioso, teólogos, o el propio Magisterio de la Iglesia han realizado a lo largo de la historia, como del ejercicio de expresar con claridad y orden el contenido de una creencia, de una idea religiosa o de una convicción. Pero se trata de procesos que los alumnos están realizando ya a partir del segundo nivel de las operaciones concretas, en el segundo ciclo de Primaria. El área de Educación Religiosa se propone como área del conocimiento y de la información, el estudio del fenómeno religioso, proceso de construcción que contribuye a crear cultura en cuanto aporta una visión del ser humano y del mundo, enfocando un modo de ser hombre y mujer. facultades con que cuenta para su. Primaria, 12 umbrales en el camino de la espiritualidad, De ateos, agnósticos, marxistas… a conversos a través de Ratzinger, Estilos de vida saludables y cuidado personal, Identidad y misión del profesorado de Religión. Esta lectura irá orientada tanto a identificar el contenido de la experiencia religiosa del autor, como a compartir y disfrutar de la experiencia estética que dichas expresiones son capaces de proporcionar. Partiendo de una definición como ésta, tendríamos los siguientes componentes de la competencia para la autonomía e iniciativa personal: –         Iniciativa personal para promover, diseñar y ejecutar proyectos propios. Lo que añade la competencia matemática es el rigor en el modo de obtener los juicios sobre la conducta: la aplicación de los principios del código ético a los hechos de la realidad propia o del entorno. Related Authors. 4.3. Las competencias serían las siguientes, y las concreciones metodológicas serían las que acompañan al enunciado de cada competencia: –         La Competencia para leer e interpretar los textos sagrados (bíblicos, en nuestro caso), debería programarse precisando en cada nivel qué textos bíblicos son objeto preferente de lectura e interpretación, qué códigos son los necesarios para leerlos e interpretarlos, cómo se aplican a esos textos los códigos de lectura e interpretación, qué tipo de valores pueden encontrar los alumnos en ese ejercicio… Los “comentarios de texto”, la “recreación de textos utilizando los recursos actuales de expresión”… por ejemplo, deberían ser actividades aplicadas sistemáticamente al estudio de los textos bíblicos programados, según permite el desarrollo operatorio de los alumnos en cada nivel. 1 competencias y objetivos de religiÓn de segundo de educaciÓn primaria consejerÍa de educaciÓn ceip el zargal c/ zargal s/n; 18190 cenes de la vega telfs. No legisla en ningún momento la obligatoriedad de que las disciplinas escolares desarrollen el currículo según el modelo de competencias básicas. En el primer caso, acudiré al recurso del cuadro de recopilación; y, para la síntesis, a una propuesta rápida sobre los principales elementos de un currículo de Religión. 2.- En el ámbito de la religión, la competencia cultural y artística abarca esas dos mismas dimensiones que acabo de formular más arriba. ¿Qué es inteligencia espiritual y ejemplos? ¡Hola! Tienes toda la información sobre privacidad, derechos legales y cookies en nuestra página de privacidad y cookies. Tanto el material religioso seleccionado para efectuar estos ejercicios, como las reglas para su aplicación, deberán estar adaptadas a las posibilidades de los alumnos en cada nivel del currículo. –         Finalmente, el Ministerio propone como componentes necesarios de esta competencia la capacidad de autorregulación y autocontrol, y una actitud de perseverancia en el esfuerzo por llegar a las metas previstas. Sin embargo, el rigor y la claridad en los procesos de razonamiento es fundamental en dos campos: el de las construcciones teóricas de la Teología y las construcciones del mundo, y en el campo de las aplicaciones del código ético al enjuiciamiento de los hechos de la realidad. 3- En la enseñanza escolar de la Religión la adquisición de estas competencias no pueden plantearse como contenidos que se trasmiten en un proceso de indoctrinación. CONTENIDO. –         Realización de adaptaciones de proyectos existentes a situaciones y circunstancias nuevas, argumentando las modificaciones aportadas. 4. La asignatura de Religión siempre en la palestra educativa, como coartada de unos y otros. El teórico de esta revolución, Marshal Mc Luhan, acuñó una expresión sobre la “contraexplosión”  cultural que este hecho había de provocar en la humanidad. ¿Por qué se ponen amarillas las hojas de la corona de Cristo? Allá por los años sesenta del siglo XX se produjo la llamada revolución audiovisual. Detectar y formular problemas e interrogantes de orden religioso sobre toda la realidad, religiosa o no. El área de educación artística tiene como competencias específicas, la sensibilidad, la apreciación estética y la comunicación; estas se plantean como habilidades, conocimientos y actitudes que los estudiantes deben desarrollar en los dominios específicos del arte en la escuela. –         La competencia para leer e interpretar signos, símbolos e imágenes de la religión, requiere un currículo que, en cada nivel, haga descubrir a los estudiantes diferentes claves históricas, religiosas, estéticas que desvelan el contenido real de símbolos e imágenes concretos, programados en función de su importancia o de su proximidad al alumno, y le proporcione la satisfacción y el sentido de utilidad que tiene poder realizar esas identificaciones. 1. Procesos didácticos de las competencias de religión. –         La autovaloración y el sentimiento de autoestima. En esta ocasión compartimos con ustedes la versión final del Fascículo General de Rutas del Aprendizaje en el área de Educación Religiosa. Películas imprescindibles para clase de Religión Católica.…, De ateos, agnósticos, marxistas… a conversos a través…, El arte en una clase de Reli muy especial. COMPETENCIAS, ESTÁNDARES, CAPACIDADES, DESEMPEÑOS - EDUCACIÓN RELIGIOSA 2017 - NIVEL PRIMARIA - III CICLO 1° GRADO COMPETENCIA 1 COMPETENCIA 2 Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al . Comprender la religión cristiana desde Diálogo constructivo sobre diferentes opiniones y opciones religiosas, –         Contraste, comparación y diálogo. –         Permite, finalmente, “estimar y enjuiciar la lógica y validez de argumentaciones e informaciones…”. La enseñanza de la religión católica es un proceso de aprendizaje del alumno, cuyos resultados son susceptibles de evaluación. GRADO PRIMERO. – Activación permanente de la conciencia crítica, valorando constantemente situaciones relativas al bien común y elaboración de propuestas de actuación política. Sustituir la absurda acumulación de citas, o la obsesión apologética o memorística para la fiel retención del texto por una penetración sosegada en la dinámica de las narraciones o en la belleza de los textos poético-vitales de la Biblia… Eso es desarrollar la competencia lingüística. Carlos Arboleda Mora. 3.- Entonces: ¿cómo será una enseñanza escolar de la religión que se proponga como una de sus metas la adquisición de esta competencia por parte de los alumnos. La actividad religiosa es una actividad comunitaria y tiene repercusiones en la sociedad del entorno: el aprendizaje de las competencias para su ejercicio requieren, asimismo, de un aprendizaje compartido. Se desenvuelve de manera autónoma a través de su motricidad. Antes de responder, me gustaría recordar un poco hechos de una historia reciente. arnulfo sanchez. LA MONOGRAFÍA EN HISTORIA_2019_TANIA_FRANK. Siéntase libre de enviar sugerencias. Desde el punto de vista del origen, se consideran tres tipos de aprendizaje: el aprendizaje dependiente, el aprendizaje compartido y el aprendizaje autónomo. Lo que he ofrecido a lo largo de estas páginas no es un desarrollo curricular de la Religión a partir de las competencias básicas, sino un sondeo sobre lo que para el área de Religión supondría aceptar el reto de las Competencias básicas. –         Realizar adaptaciones de proyectos existentes a situaciones y circunstancias nuevas, cambiando aquellos elementos que, dado el nuevo contexto, condicionan su realización. Aparentemente, se trata de una competencia referida exclusivamente a aspectos cuantitativos de la realidad material. “Necesitamos el aporte de la comunidad, el Hogar, ¿Cómo se llaman los doce apóstoles? Las siguientes propuestas metodológicas concretan el modo en que la ERE realiza el desarrollo de la competencia social y ciudadana en el ámbito de la Religión: –         Una enseñanza escolar de la Religión caracterizada por el aprendizaje corporativo. Cuántos años tiene la Iglesia de San Miguel de Allende? –         Observación y estudio de problemas detectados en el entorno aplicando conocimientos y técnicas propias de las ciencias. Más próximas • Comunicación lingüística. Intercambio de informaciones, ideas  y experiencias sobre hechos de la religión con personas y grupos a través de la Red, –         Comunicación y colaboración con otros grupos y centros educativos para trabajar o discutir un tema a través de videoconferencia, chat…, –         Contacto sistemático con experiencias y datos proporcionados por otros grupos de trabajo, comunidades religiosas, líderes de grupos significativos en todo el mundo, personas cuyo testimonio puede ser decisivo en la comprensión de una situación o un problema…, – Competencia para establecer y mantener relaciones adecuadas en los distintos grupos sociales, – Competencia para “el ejercicio de una ciudadanía activa. –         Competencia para participar con el grupo religioso al que pertenece, o con otros grupos religiosos, en proyectos comunes de promoción humana, o de mejora de las condiciones de vida, o en cualquier actividad constructiva para la sociedad de la que forma parte. Sí se requieren códigos propios del ámbito de la religión para detectar los valores que provienen tanto de la experiencia religiosa como del objeto religioso representado. Me propongo elaborar la tercera respuesta a lo largo de las páginas que siguen. Es la actividad orientada a la adquisición, lo que garantiza  que el alumno logre la competencia. El aprendizaje de los conceptos y de la historia religiosa está en los libros y puede realizarse por un sistema de trasmisión boca a boca; la capacitación para desempeñar un papel y asumir una función dentro del grupo que realiza un proyecto requiere una organización y un método de enseñanza completamente diferentes, basados en el ejercicio de las capacidades que lleva consigo la competencia. Ppt religion 1. En la mayoría de los casos la influencia ejercida por los principales conglomerados religiosos ha contribuido a incrementar la oferta educativa, potenciando los esfuerzos públicos por entregar una educación de calidad y que transmita valores y principios universalmente aceptados. Esta forma de hacer significativo el aprendizaje va a generar en los alumnos hábitos capaces de alimentar de forma permanente las motivaciones que les lleven a aprender a aprender hechos de la religión a lo largo de la vida. El acceso directo, por el mismo o similar camino, de experiencias y datos de otros grupos de trabajo, comunidades religiosas, líderes de grupos significativos en todo el mundo, personas cuyo testimonio puede ser decisivo al abordar una cuestión religiosa, ética o humana es un ejercicio a programar dentro de una ERE que ha asumido las posibilidades del mundo digital. Llega un momento, que como docente, te piden adecuarte a un esquema que no ha sido desarrollado en tu área. ¿Por qué Jesús amo más a Juan? Por eso, a las mismas actividades didácticas que se señalaban en la competencia lingüística, habría que añadir actividades de búsqueda de nuevos conocimientos, partiendo de conocimientos ya aprendidos, y que actúan como premisas. Ni que decir tiene que una fuente única de información, como es el libro de texto, es un instrumento cuyo uso y función actuales quedan completamente obsoletos, y de alguna manera resultan una rémora para el desarrollo de este aspecto de la competencia digital. Deschideți meniul de navigare. Para el currículo de Religión  la meta es el conocimiento. La Educación Religiosa es un componente importante del currículo de la Educación General Básica y la Educación Diversificada de nuestro sistema educativo, busca que los alumnos asimilen y hagan propio el sistema de creencias, de juicios morales, de normas de conducta y de símbolos y ritos de la religión oficial de …. Utilizar las tecnologías de la información. 2.- En el ámbito de la religión, resulta difícil precisar una competencia específica relativa al tratamiento de la información y la competencia digital. 8 ENSEÑAR COMPETENCIAS SOBRE LA RELIGIÓN Sobre las manifestaciones socioculturales de origen religioso . Promoción del aprendizaje autónomo de hechos de la religión. El siguiente cuadro ofrece un panorama general de las características de la ERE, si ésta se propone en verdad contribuir al desarrollo de las competencias básicas propuestas por el Ministerio en el Real Decreto que desarrolla el currículo de la LOE. SEXTO SEPTIMO OCTAVO NOVENO DECIMO ONCE. –         Competencia para producir expresiones culturales y estéticas en alguna de las formas propias de la cultura y el arte, ya sean tradicionales o de la actualidad, ya de forma espontánea, ya siguiendo principios y técnicas académicamente consagradas. Las ocho competencias clave de la Unión Europea actualizadas en 2018 vertebrarán las enseñanzas mínimas de la LOMLOE y condicionarán el currículo de Religión. To learn more, view our Privacy Policy. El desarrollo de las competencias básicas en la educación escolar es un modo de responder a los pilares de la educación del siglo XXI anunciados ya por el Informe Delors en el año 1996: se trata de una forma de hacer efectivo el “aprender a conocer”, en lugar de aprender conocimientos, y el “aprender a hacer”…, o el “aprender a vivir juntos” o el “aprender a ser”, como base de una “educación a lo largo de la vida”. Pero, como veremos enseguida, esta distonía es sólo aparente. Capacidad de abstracción, análisis y síntesis 2. Capacidad para organizar y planificar el tiempo 4. Por otra parte, la propuesta educativa de las competencias básicas conectan nuestro sistema educativo con los modelos educativos europeos, tanto en el espacio de educación superior, como en los niveles no universitarios. La competencia es una tarea que supone actividad, y que se adquiere sólo a base de entrenamiento y conciencia. El profesor evalúa los conocimientos que el alumno va . Sin el componente ético al que me refiero, esta competencia es susceptible de ser leída en los siguientes términos:  “Competencia para elaborar y llevar hasta el final los propios proyectos, poniendo al servicio de esta tarea todos los medios y oportunidades (sic) que puedan encontrarse en el entorno, adaptándose a cualquier nueva circunstancia que pudiera interferir en la  realización del mismo, haciendo saber a los demás las propias decisiones, y negociando con ellos las condiciones de su participación”. Este borrador recoge las competencias específicas, criterios de evaluación y saberes básicos de la asignatura de Religión. La segunda dimensión consiste en aplicar técnicas y estrategias para encauzar todas las posibilidades hacia el logro de los propios proyectos. La propuesta de las Competencias Básicas constituye un reto del sistema educativo de la LOE. En la clase de Religión de la escuela se desarrollan competencias sobre la realidad religiosa en su totalidad; no sobre la realidad sobrenatural expresada en las creencias. B. – La competencia espiritual religiosa te hace tener las habilidades para saber qué tipo de respuestas y aportaciones se han realizado desde las diferentes religiones. Naturalmente, orientar la enseñanza de la religión hacia el aprendizaje de tareas supone una transformación notable tanto en la concepción del currículo como en la organización escolar o la metodología del aprendizaje. Esto significa que cada vez que visites esta web tendrás que activar o desactivar las cookies de nuevo. –         La competencia sobre la comunicación se refiere, principalmente, a dos posibilidades que presenta el universo digital: uno, la comunicación de la información utilizando tanto los medios audiovisuales de comunicación, como los recursos informáticos de comunicación que potencian las posibilidades de aquellos; y, dos, la utilización de los recursos del mundo digital para la comunicación interpersonal. –         Debates sobre la valoración ética de un hecho ocurrido, –         Invención narrativa de hechos o conductas en las que se hace realidad un principio del código ético, Los elementos fundamentales de esta competencia. Por eso ya no se debe presentar Exoneración en el nivel primaria. 1 INTRODUCCIÓN SOBRE LAS CARACTERÍSTICAS DEL ÁREA La formación religiosa y moral católica cuenta con una larga tradición en el sistema educativo español y, respondiendo a razones profundas de la institución CARTEL DE COMPETENCIAS Y CONTENIDOS RELIGIÓN 2020. frank cuadros. En el artículo publicado en el número de octubre "Así es el nuevo currículo de Religión", ofrecimos un resumen global de las propuestas educativas que se vinculan a cada competencia específica. –         La competencia para comunicar la información obtenida y procesada es una fase imprescindible en el proceso de aprendizaje. La encíclica Sollicitudo Rei Socialis desde la perspectiva fenomenológica. ¡Hola! –         La toma de conciencia de las propias capacidades (físicas, intelectuales y emocionales) y de sus posibilidades de desarrollo; de los propios conocimientos y delos que se necesitan para lograr determinadas metas. –         Establecer relaciones con otros conocimientos ya poseídos o descubiertos. Y la autovaloración va ligada tanto a la visión teórica del valor de la persona humana, como a la eficacia en el desempeño de roles dentro de la comunidad religiosa. –         Una enseñanza de la religión, en fin, en la que el grupo de estudiantes y lo que en él ocurre sea el primer objeto de reflexión, intercambio de juicios y soluciones, en los que se ejerciten las competencias fundamentales relativas a la convivencia y a la participación. El pueblo leía y recordaba la Biblia en las esculturas de los capiteles, o aprendía instintivamente la teología del Cristocentrismo en la lectura contemplativa del Pórtico de la Gloria, o en las imágenes del tímpano de la Colegiata de Frómista. El motivo y las condiciones desde los que abordo el tema están en que, más allá de la LOE, las competencias, como antes se ha dicho, son el modo de construir el proceso de enseñanza de la Religión sobre los “pilares de la educación a lo largo de la vida” (Delors), propio del siglo XXI. Actividades como “la previsión de consecuencias” de una conducta, o el debate sobre la valoración ética de un hecho ocurrido, o la invención narrativa de hechos o conductas en las que se hace realidad un principio del código ético, serán habituales en una enseñanza de la religión que se proponga contribuir al desarrollo de la competencia matemática. Por ejemplo, la enseñanza escolar de la Religión puede orientarse a hacer que los alumnos adquieran competencias como, por ejemplo,  las siguientes: –         Competencia para realizar una interpretación religiosa del mundo y de los acontecimientos del propio entorno. Esto supone que la clase de Religión se desarrolla de manera semejante a como actúa un grupo de trabajo que busca solución a un problema, y que busca, desde el punto de vista de la religión, la solución científicamente más fiable, y utiliza los medios que conducen a hallarla. –         Identificación de la experiencia religiosa del autor, compartir y disfrutar de la experiencia estética. Incorpora diferentes habilidades, que van desde el acceso a la información hasta su trasmisión en distintos soportes, una vez tratada, incluyendo la utilización de las tecnologías de la trasmisión y la comunicación como elemento esencial para informarse, aprender y comunicarse”. Musulmán. Se concibe la religión como una interpretación teórica del mundo, que tiene – ciertamente – algunas implicaciones prácticas, sobre todo de tipo ético; pero, por encima de todo, es un acto de fe en el Dios que se revela. Plan de estudio de Ciencias Religiosas Institución Educativa Comunal de Versalles en el contexto sociocultural. La interpretación de la música religiosa (¡cantar dentro o fuera del aula!, después de escuchar y penetrar en la experiencia estética de alguna de las obras musicales surgidas en el ámbito de la Liturgia o de la imaginación religiosa); interpretar, declamar o representar un poema o una pieza teatral de contenido religioso; fotografiar y construir un album fotográfico de expresiones culturales plásticas de contenido religioso… son actividades propias de la ERE, que, de asumirlas, contribuirán al desarrollo de la competencia cultural y artística. El aprendizaje compartido puede ser, por tanto, a su vez, un aprendizaje dependiente. En sistemas educativos de países como Finlandia, Alemania, Singapur o Corea del Sur, frecuentemente mencionados como modelos a los cuales debemos aspirar en nuestro país, la enseñanza del arte y la cultura es parte fundamental de la currícula escolar desde hace siglos, y a pesar de procesos como la . [3] Las comillas enmarcan el texto literal del Real Decreto. En la enseñanza escolar de la Religión, las situaciones reales y problemas del entorno relativos a los hechos de la religión o a problemas éticos han de ser el punto de partida de todo aprendizaje. 1.- Para el Ministerio de Educación, “esta competencia supone conocer, comprender y valorar críticamente diferentes manifestaciones culturales y artísticas, utilizarlas como fuente de enriquecimiento y disfrute, y considerarlas como parte del patrimonio de los pueblos”. Por el contrario, la convierte en herramienta y medio para el desarrollo de todas las demás competencias. “Llamados para vivir en libertad” (Gal 5, 13), ABRID LAS PUERTAS AL REDENTOR - CATEQUESIS SOBRE LA REDENCIÓN, CREO EN LA VIDA ETERNA - CATEQUESIS SOBRE EL CREDO (VI), “Educación Religiosa Escolar Católica: Aportes desde el contexto educativo chileno” Revista Educación Hoy, Confederación Interamericana de Educación Católica (Colombia). –         Competencia para “el ejercicio de una ciudadanía activa, que implica conocimiento y comprensión de los valores en que se orientan los estados democráticos…, disponer de habilidades para participar activa y plenamente en la vida cívica… y construir y aceptar practicar normas de convivencia con esos valores, ejercitar derechos, libertades, responsabilidades y deberes cívicos, y defender los derechos de los demás”[3]. las características de un documento. –         Construcción y comunicación del conocimiento. El Ministerio señala que esta competencia tiene dos dimensiones fundamentales: una se refiere a la percepción que el sujeto tiene de sí mismo[5]; esta dimensión comprende el autoconocimiento y la autoevaluación; la ora dimensión de la competencia se refiere a las técnicas y recursos necesarios para llevar a efecto el autoaprendizaje[6]. –         Aplicación de técnicas y criterios para hacer significativa la información. La enseñanza de la Religión fomentaba valores y virtudes sociales como el esfuerzo, el orden, el trabajo, el respeto, la disciplina y la obediencia, por lo que cumplía un rol fundamental en la formación del alumnado. –         La competencia para autorregular la conducta a partir del código ético supone que, a lo largo del proceso curricular, el alumno va conociendo diversos referentes éticos (normas, modelos) con respecto a los cuales formula juicios sobre realidades y acciones dentro de su propio entorno; y valora las implicaciones que las conductas y hechos tienen para él mismo, y para las personas y para toda la realidad de su entorno. Cuando se escucha la palabra abuso en el ambiente escolar lo estamos llevando a esferas y connotaciones judiciales que van desde el tema de convivencia entre pares, pasando por el trato con que se debe actuar frente a los estudiantes, hasta llegar a los temas de sexualidad desviada de los responsables de la enseñanza hacia los alumnos. Se trata, como puede verse, de actitudes de orden ético que condicionan las posibilidades de hacer efectivo el aprender a aprender. 2.- En el ámbito de la religión sólo en el campo de la misión de que la comunidad religiosa se siente investida tiene lugar la realización de proyectos. –         Descifrar el lenguaje de la luz, de las formas o del ornato en espacios sagrados concretos…. –         La competencia para intercambiar informaciones, ideas  y experiencias sobre hechos de la religión con personas y grupos y otros lugares es una dimensión de la competencia digital que no puede olvidar la enseñanza de la religión. – El conocimiento de los medios para el desarrollo, – la capacidad de autorregulación y autocontrol, y una actitud de perseverancia en el esfuerzo por llegar a las metas previstas, Toma de conciencia de la propia situación y de situaciones personales de otros individuos, y de situaciones de la sociedad entorno; y también de las posibilidades  y carencias personales y del grupo para trabajar en el logro de soluciones adecuadas. El que precede ha sido un análisis minucioso, largo…, cansado a veces. –         La competencia para aplicar los principios del código ético de la religión al mayor número posible de situaciones relacionadas con su propia vida y su propia conducta. Se realiza gracias a un proceso activo de entrenamiento, a partir del cual se adquieren los conocimientos, se aplican las habilidades y técnicas propios de la tarea que se aprende, se activa lo aprendido en función de situaciones nuevas a las cuales se aplican los recursos ya adquiridos, se compaginan las actividades de rutina con las actividades nuevas y con las actividades que exige la resolución de problemas surgidos en el ejercicio de la tarea aprendida. Desde la perspectiva de la competencia digital, el libro de texto y la misma escuela asumen otra función: un papel de orientación en la búsqueda de las informaciones, y un papel orientador, aportando criterios organizadores y valorativos sobre las fuentes y la información conseguida. –         La lectura e interpretación de signos, símbolos e imágenes en los cuales se expresan conocimientos, actitudes y acciones específicos de la religión. We will serve the easiest way and choice to have such book to read. La encíclica Laborem Exercens desde la perspectiva fenomenológica. Interactúa a través de sus . Cuando la religión habla de “la confianza en Dios” como garantía para lograr una meta, no intenta sugerir la sustitución de los medios necesarios por la “ayuda de Dios”; sino de reforzar el empleo de los medios con la convicción de que una fuerza convergente garantiza el éxito a la aplicación de esos medios. Lee la siguiente situación y responde a las preguntas planteadas: Durante este tiempo de… En la revista RYE, en versión papel, escribe la columna Punto de Vista, Saberes básicos del currículo de Religión, El currículo de Religión. Esas son las notas: [1] YÁÑIZ, C. y VILLALÓN, L. (2006) Planificar desde competencias para promover el aprendizaje,  Cuadernos monográficos del ICE, n. 12, Universidad de Deusto, Bilbao, p. 23. El examen detenido de lo que el desarrollo de cada una de las competencias básicas supone de aportación a la enseñanza escolar de la Religión puede ayudar a configurar un modelo curricular de ERE basado en la adquisición de competencias. 1. Este es un error de fondo que hay en la propuesta del Ministerio, y que le ha impedido hacer una formulación correcta de la competencia. Otra observación es que no basta decir que los contenidos que se estudian en religión contienen ya estos procesos lógicos y que, por tanto, al aprenderlos, el niño está adquiriendo ya esas competencias. Y se definieron como aquellas tareas que un adolescente debe ser capaz de desempeñar por sí mismo al final de su educación básica, para enfrentarse con éxito a la vida. O, en términos más concretos, me propongo definir  cómo sería una enseñanza escolar de la Religión orientada al desarrollo de las competencias básicas, tal como propone la LOE. Pues el trabajo del maestro implica muchas cosas que van más allá del currículo explícito en planificaciones e idearios, va dirigido al corazón de la humanidad. Tener el título de Maestro de Educación Infantil y/o Primaria o el título de grado equivalente (dependiendo del nivel educativo en el que vayamos a ejercer). –         La competencia para procesar y aprender la información tiene por objeto no tanto (o no sólo) los conocimientos adquiridos en la búsqueda, sino, sobre todo, las técnicas utilizadas en la búsqueda y organización de la información y, sobre todo, los criterios que han orientado el proceso de adquisición y selección de la información. La competencia lógica no se adquiere por el hecho de que aquello que se lee o se oye esté expresado con lógica. Y, en este sentido, la enseñanza de la religión se propondrá también el desarrollo de las siguientes competencias: –         Competencia para organizar las creencias y construir a partir de ellas una visión consecuente del mundo, utilizando con rigor las leyes de la lógica y el pensamiento deductivo. –         Hacer el objeto de estudio no son tanto los conocimientos particulares de la religión, sino los marcos conceptuales y los llamados “conocimientos generadores”. Quienes están familiarizados con el lenguaje informático, reconocerán los tres pasos tradicionales que caracterizan el proceso: imput (información), processing (procesamiento, o aprendizaje en nuestro caso), y output (salida, o comunicación de la información procesada). Capacidad de comunicación oral y escrita 7. Argumentar la importancia del. Reconocerá las diferentes formas como Dios se relaciona con el ser humano y suscita en él una relación filial. Políticas de juventud personal de vida y con el entorno familiar. GLOBAL RE. Estas competencias se desarrollan en forma vinculada, simultánea y sostenida durante la experiencia educativa. –         Permite también “seguir cadenas argumentales, identificando las ideas fundamentales… y seguir procesos de pensamiento”. La historia es el lugar de Diálogo entre Dios y el hombre. –         Participar en proyectos de grupos religiosos en los que se concretan formas diferentes de actividad misionera, tomando parte tanto en su elaboración, como en sus actividades, como en la reflexión que realizan para evaluar y tomar conciencia de los resultados y posibilidades de su desarrollo. Y, por otra, de “competencia en la interrelación con el mundo físico”. Ante los muchos dimes y diretes queremos contribuir a una verdadera reflexión suscitada por la futura regulación reglamentaria, es decir, los Reales Decretos de desarrollo de la LOE modificada por la Ley Orgánica 3/2020, de 29 de diciembre (LOMLOE), en los que podemos aventurar toda suerte de . ¿Que nos enseña el área de Educación Religiosa? - Desarrollar técnicas para aprender, organizar, resumir, memorizar, buscar y aplicar información sobre la religión. –         Confrontación entre alumnos de creencias diferentes. Las competencias ciudadanas son el conjunto de habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas, conocimientos y actitudes que, articulados entre sí, hacen posible que el ciudadano actúe de manera constructiva en la sociedad democrática. La razón de considerarla como una competencia instrumental no disminuye su importancia. La expresión no define exactamente una competencia, en sentido estricto. La primera dimensión consiste en elegir, construir y llevar a cabo proyectos, y poseer las capacidades necesarias para llevarlos a cabo. Conocimientos sobre el área de estudio y la profesión 5. Esta web usa cookies para mejorar tu experiencia. Buscando respuestas dentro del desarrollo de competencias me encuentro con que en Chile se está en un proceso de búsqueda de diseño de planificaciones en base a competencias, parecería algo sencillo, pero no lo es. Ejercer no tanto la exposición de contenidos a los alumnos, cuanto la búsqueda de contenidos por parte de los alumnos. -“Orientar estas conclusiones hacia la comprensión y la toma de decisiones sobre el mundo físico”. Católico. –         Construcción y organización del pensamiento sobre las creencias religiosas y la visión del mundo. Las aportaciones de la Religión hacen posible una manera de ser y de vivir en el mundo. [5] “Significa ser consciente de lo que se sabe y de lo que es necesario aprender… Requiere conocer las propias posibilidades y carencias… Por ello comporta tener conciencia de aquellas capacidades que entran en juego en el aprendizaje, como la atención, la concentración,  la memoria…”  (RD., Anexo 1, n.7), [6] “… para obtener un rendimiento máximo y personalizado con la ayuda de distintas estrategias y técnicas: de estudio, de observación y registro sistemático de hechos y relaciones, de trabajo cooperativo y por proyectos, de resolución de problemas, de planificación y organización de actividades y tiempos…” (RD, id.). Al menos, tal como se ha concebido hasta ahora. 3.- En la enseñanza escolar de la Religión, el desarrollo de esta competencia forma parte de la iniciación a la actividad misionera de la comunidad religiosa. P. Ricardo Antoncich. El Compendio de la Doctrina social de la iglesia. Por otra parte, las capacidades de autorregulación y autocontrol, así como la actitud de perseverancia en el logro de las metas propuestas tienen un campo específico dentro de la religión, en el campo de la Ascética. Reconoce la importancia de la vida en el ser humano, para su desarrollo integral. PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PROMOCIÓN DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN DIRECTORIO PARA LA CATEQUESIS 23 DE MARZO DE 2020 MEMORIA LITÚRGICA DE SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO, "En la pascua de Pedro Casaldáliga (esperando a contramano)", Revista Latinoamericana de teología 110 (2020) 109-112. No considero el análisis efectuado ni exhaustivo, ni definitivo. Conoce la vida, obras y milagros de Jesús. Espero que lo disfruten tanto como yo. Imitación, interpretación y reproducción de obras pertenecientes al patrimonio religioso-cultural, –         Interpretación de la música religiosa, –         Interpretar, declamar o representar un poema o una pieza teatral, Creación de expresiones personales de la propia percepción de lo religioso utilizando los recursos de la expresión artística. Abrir el menú de navegación. PRIMER PERIODO. En mi blog, comparto artículos interesantes sobre la doctrina católica, las doctrinas de la fe y los sacramentos. Pero, siguiendo el hilo explicativo del Real Decreto, podemos definirla así: competencia para promover, orientar y efectuar el propio aprendizaje a lo largo de toda la vida. No es posible organizar el currículo de modo que contribuya al desarrollo de las competencias básicas, si previamente no se examinan cuáles son las características que una enseñanza de la Religión debe asumir para que contribuya eficazmente al desarrollo de las competencias. –         El conocimiento de los medios para el desarrollo de las propias capacidades y de las técnicas, estrategias y medios necesarios para adquirir nuevos conocimientos y destrezas en función de las nuevas metas hacia las que la vida puede impulsarnos. – “Identificar preguntas o problemas del mundo físico”. Puede agregar este documento a su colección de estudio (s), Puede agregar este documento a su lista guardada. Plantear la enseñanza de la religión en la escuela como un desarrollo de competencias y no como una asimilación del mensaje es una verdadera novedad en el campo de la Pedagogía de la Religión. A continuación voy a tomar referencia y definiciones a algunas partes del libro ". Ejecuta comandos en la aplicación. Y una vez contada la historia, paso a responder a la cuestión sobre una enseñanza escolar de la religión que asuma esta competencia digital. Todos los derechos resevados, Competencias específicas del área de Religión. Cerrar sugerencias Buscar Buscar. 1.- El objeto de la competencia en comunicación lingüística, según el Real Decreto correspondiente, es la utilización del lenguaje como instrumento de: –         Representación, interpretación y comprensión de la realidad. Academia.edu uses cookies to personalize content, tailor ads and improve the user experience. El pueblo – analfabeto en letras – era doctor en la lectura y el sentimiento religioso que proporcionaban las artes. CURRUCULO NACIONAL‐ NIVEL PRIMARIA AREA DE EDUCACION RELIGIOSA. La Educación Religiosa es un componente importante del currículo de la Educación General Básica y la Educación Diversificada de nuestro sistema educativo, busca que los alumnos asimilen y hagan propio el sistema de creencias, de juicios morales, de normas de conducta y de símbolos y ritos de la religión oficial de …. La innovación que supone la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía es un engañoso señuelo que está desviando la atención, la controversia y el esfuerzo de otras innovaciones contenidas en la Ley, que son de trascendencia no menor. La enseñanza de la Religión contribuye al desarrollo de la competencia lingüística cuando, de forma sistemática, se propone desarrollar cada una de las competencias enumeradas aquí. We are the best website that provides numerous e-book lists. Currículo del Área de Religión y Moral Católica Pág. Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. Jaime Enrique Miranda Larenas. 4.1. –         Se trata, asimismo, de una enseñanza de la religión con margen para promover el aprendizaje autónomo, favoreciendo la invesigación personal en el ámbito de la religión, proporcionando al alumno la asistencia adecuada para orientarse, organizar y utilizar métodos, estrategias y recursos propios de las ciencias de la religión. Los Autos y Misterios primitivos (el Auto de los Reyes Magos o el Misterio de Elche), primero; y los autos sacramentales del siglo de oro, después, trasmitían complejas interpretaciones teológicas en forma tensión dramática. Era el anuncio de la sustitución de los contenidos por los medios. A lo que sí da pie esta propuesta, y tal era la intención de la exposición que precede, es a definir una serie de NOTAS que han de caracterizar a la enseñanza escolar de la Religión si se quiere que sea un instrumento eficaz para el desarrollo de las competencias básicas. Respuesta rápida: Quién es Claudia en Jesús? Un ejemplo válido puede ser el siguiente: no es lo mismo aprender música que aprender a tocar tal o cual instrumento musical (el piano, por ejemplo). En la primera columna, figura el nombre de la competencia y la formulación de la misma: o bien la que realiza el Ministerio, o bien, cuando la del Ministerio no es clara, la que he ofrecido en el lugar correspondiente de este artículo. Quedan definidos así los tres ámbitos en los que se realiza esta competencia: el grupo religioso, otros grupos religiosos, y las personas y grupos del entorno social. No así la materia de Religión. TRILOGÍA: "TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA [Vol. )… En consecuencia, iniciar a esta competencia en la enseñanza escolar de la Religión supone, por una parte, que se enseña a los alumnos a expresar, defender, debatir y argumentar sus creencias y opiniones sobre la religión: por ello, las exposiciones orales y escritas, los debates… deberán formar parte habitual de la metodología de la ERE. JM. Aplicación de principios de orden religioso y moral a la acción sobre el entorno. Por ello un diseño de planificación basado en competencias de la clase de religión, no puede perder el enfoque que persigue: el recorrido de hombres y mujeres en el Dios de Jesucristo que se encuentra con nosotros y no da sentido y razón de vivir. El actual currículo de Religión está construido sobre un modelo de trasmisión de contenidos, de corte notablemente catequético. La misma diferencia existe entre aprender Religión y adquirir la competencia religiosa. Su dirección de correo electrónico no será publicada. 2.- En el ámbito de la religión, la competencia lingüística, tal como la define el RD, resulta un instrumento imprescindible para la realización de una serie de tareas que forman parte de la actividad religiosa: –         La lectura e interpretación de los libros sagrados de la religión (hermenéutica). Los nombres de los doce Apóstoles son: en, ¿Cuándo empieza a estar Jesucristo en la Eucaristía? CONCLUSIÓN DESCRIPTIVA DEL ÁREA DE RELIGIÓN. Qué quiere decir Creo en el Espíritu Santo? ¿Cuáles son las competencias espirituales? P. Ricardo Antoncich. Haber cursado 24 créditos ECTS de las asignaturas de Teología Católica y su Pedagogía, conforme a los programas que establece la Conferencia Episcopal Española: Religión, Cultura . frank cuadros. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. - La competencia espiritual religiosa te hace tener las habilidades para saber qué tipo de respuestas y aportaciones se han realizado desde las diferentes religiones.. - Y la competencia espiritual cristiana desarrolla todo ello en la propuesta cristiana, en los procesos de pastoral y acciones explícitas. En cualquier caso, conseguiremos ver cómo, cuánto y en qué sentido la enseñanza escolar de la religión presta una contribución efectiva al desarrollo de las competencias básicas. - Desarrollar habilidades sociales, como el respeto a los demás, el diálogo, la . Religión y Escuela - La comunidad del profesorado de religión, Películas imprescindibles para clase de Religión Católica. TEMÁTICAS Y COMPETENCIAS RELIGIÓN GRADO 6° PRIMER PERIODO LOGROS: 1). El Currículo de Religión de la LOE ha nacido bajo el signo de la polémica. Finalmente, como tarea de síntesis, recogeré los datos anteriores para diseñar un perfil de la enseñanza escolar de la Religión, si ésta asume el reto de contribuir eficazmente al desarrollo de las competencias básicas de los alumnos. - Comprende las relaciones entre la actividad física, alimentación, postura e higiene y la salud. La explicación de la contraexplosión anunciada estaba, según Mc Luhan en el hecho de que “el medio es el mensaje”. - Comprende su cuerpo. – Que el grupo de estudiantes y lo que en él ocurre sea el primer objeto de reflexión e intercambio de juicios y soluciones. De modo, que en ningún momento ha de tomarse mi propuesta como un desarrollo curricular de la Religión al servicio de las competencias. Juan F . –         Finalmente, la competencia para hacer operativas las conclusiones obtenidas, tomándolas como base para la toma de decisiones, y para programar y seguir formas de actuación coherentes con ellas. 4.2. Judío. Asimismo, la naturaleza activa de las competencias requiere que su enseñanza se realice en forma de procesos activos cuidadosamente definidos. El color, ¿Cómo murio la esposa de Pilatos? ISBN: 9978-22-598-6. Vuelve a ocurrir que, tras esta definición, nos queda una desazón grande, por el hecho de que no somos capaces de precisar ninguna “tarea, cometido o función” en la que esta competencia se concrete. Competencias de Religion. crecimiento y desarrollo personal. le dificulta aplicar las enseñanzas que nos da Jesús, por medio de la biblia. Capacidad de aplicar los conocimientos en la práctica 3. Si esto ha quedado claro, la tarea más importante que me propuse al reflexionar sobre ello ha quedado cumplida en su casi totalidad. Conferencia Episcopal Española Currículo de Religión y Moral Católica. “Utilización y relación de números, operaciones, símbolos, formas de expresión y razonamiento matemático para producir distintos tipos de información, para ampliar el conocimiento sobre los aspectos cuantitativos y espaciales de la realidad, y para resolver problemas de la vida cotidiana y el mundo laboral…”, Organización de las creencias y construcción de una visión consecuente del mundo. "El desarrollo de estas competencias específicas surge . © 2023 - RyE. es . • Aprender a aprender. La actividad de “sacar consecuencias” de algunas verdades de fe, como la Providencia o la Creación, puede conducir al alumno a descubrir por sí mismo conocimientos cuya incidencia es mucho mayor que si proceden de una comunicación externa, sobre todo si viene por vía de autoridad. -Se dificulta en relacionar sus experiencias de vida con los acontecimientos de la Historia de la Salvación como manifestación del amor de Dios. Vea en el siguiente documento las Competencias, Capacidades, Estándares de Aprendizaje y Desempeños por Grados del Área de Educación Religiosa. Fue Director de RYE y dirige el Observatorio de la Religión en la Escuela de la Fundación SM. Mons. Los oratorios de Haydn, Bach o Haendel  no son sino comunicaciones del saber y el sentimiento religioso en formas musicales maestras. . Si bien es cierto es una publicidad que se da en Singapur para captar a los mejores a la hora de impartir clases, también es que ser profesor no es un tema simplemente de títulos o grado académicos, sino que también es de vocación. –         La competencia sobre el aprendizaje tiene como objeto la información recogida. –         Expresión de sentimientos, emociones, opiniones… en el lenguaje propio de la religión. Es fácil, en consecuencia, observar hasta qué punto la actividad religiosa exige de los individuos una aplicación y un desarrollo de la competencia lingüística aplicada a los contenidos específicos de la realidad religiosa. Enfoques: Son cuatro enfoques, a partir de los cuales los estudiantes estarán en capacidad de conocer y comprender la fe católica. A primera vista, podría parecer que estas competencias superan las posibilidades de los niveles no universitarios de la enseñanza. El imaginario de los cristianos en CONTEXTO CULTURAL ARGENTINO. Esperemos sea de gran aporte. El Real Decreto de la LOE le da el nombre de Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico. La primera respuesta consiste en construir los currículos de las áreas escolares, teniendo en cuenta que deben incluir en sus propuestas elementos que contribuyan al desarrollo de las competencias básicas. ¡Todos los materiales se publican en el sitio estrictamente con fines informativos y educativos! competencias de religion competencias de informatica secundaria sexto septimo octavo noveno decimo once maneja conceptos básicos Como sabrán soy profesor de religión, y en Chile, desde el año 2004 no hemos tenido ningún ajuste curricular; a la fecha, el resto de las asignaturas ha sufrido dos ajustes curriculares significativos, que los han llevado a establecer el desarrollo por competencias. Se refiere, por tanto, esta competencia a la participación en la doble esfera: la comunidad religiosa de pertenencia y el entorno ciudadano. Sin embargo, cuando el texto del Real Decreto explica el alcance y el significado de esta competencia, precisa lo siguiente: –         Incluye la “habilidad para interpretar con claridad y precisión informaciones, datos y argumentaciones”. EATWOT – « Por Los Muchos Caminos de Dios». BIENVENID@S A RELIGIÓN- GRADO OCTAVO. Pero esto nos conduce a la pregunta: ¿cómo sería una enseñanza de la religión basada en el ejercicio de esta competencia? Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas, cuando sustenta con convicción que Dios es el principio y fin de todo lo creado y que da sentido y plenitud a la . – Competencia para valorar técnica y estéticamente las manifestaciones culturales y artísticas, – Competencia para producir expresiones culturales y estéticas, Lectura de expresiones culturales y estéticas de lo religioso. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qué secciones de la web encuentras más interesantes y útiles. Construcción y organización del conocimiento … sobre las creencias religiosas, la realidad religiosa y la visión del mundo. –         Ejercicio de formulación con claridad y orden del contenido de una creencia, de una idea religiosa o de una convicción, y respuesta del grupo a la comunicación realizada. El objeto de las competencias en la religión es la realidad religiosa. Nivel destacado . Aprender a aprender. Bienvenid@, Introduce tus datos para acceder. ¿Qué entiendes por el área de Educación Religiosa? Por: Rafael Artacho López. La “actividad religiosa” no consiste sólo en el hecho de creer o de seguir unas normas éticas. El anexo sobre "la vida consagrada ante el cambio de época" es en realidad un nuevo libro, que ofrece claves de reflexión para una eclesiología inculturada en el actual giro epocal. Del mismo modo, la lectura de cualquier expresión artística (musical, plástica, espacial…) desde códigos expresivos propios son elementos esenciales para el desarrollo de una competencia cultural y artística llevado a cabo por la enseñanza de la religión. Podemos observar que, con mayor o menor acierto, es la respuesta que dan la mayoría de las materias curriculares. Ya he manifestado en alguna ocasión cómo esta competencia pertenece al bloque de las competencias instrumentales, junto con la llamada “competencia para aprender a aprender”. 2: Imaginarios y evangelización]" (12/2012 - ISBN 978-3-639-52008-8). TEMA 5º APRENDER A ENSEÑAR RELIGIÓN. –         Una enseñanza escolar de la religión en la que se activa de modo permanente la conciencia crítica, haciendo que el alumno valores constantemente situaciones relativas al bien común y actuaciones de personas o grupos políticos, a la luz de los principios éticos de la religión. El aprendizaje compartido tiene lugar cuando, al menos la realización del aprendizaje, tiene lugar mediante procesos de interacción con otros sujetos que aprenden. –         Diálogo entre distintas religiones, de la misma manera que se da el diálogo entre diferentes culturas. (2015). RELIGIÓN GRADO 6° ( A - B ) - PRIMER PERIODO 2017. la adquisición de unos marcos conceptuales básicos referidos a esos contenidos de la religión, que estén adaptados al nivel de desarrollo de los alumnos; y un permanente ejercicio de los alumnos para integrar en esas estructuras los conocimientos nuevos que, sobre las creencias, la realidad religiosa o la visión religiosa del mundo vayan adquiriendo en cada etapa. CARTEL DE COMPETENCIAS Y CONTENIDOS DESARROLLO PERSONAL CYC 2020. frank cuadros. Cuál es la actitud de Jesús frente al dolor? –         Ofrecer objetos y medios para la investigación personal de cuestiones que afectan a la propia persona. Martínez Sáez. 93 Sobre los hechos de la historia religiosa . Tu pregunta: Cuáles son las funciones del Hogar de Cristo? #ugel08cañete INVITACIÓN Dentro de las competencias de religión, los estudiantes aprenden a conocer a Dios y asume una identidad como persona humana . Proyecto de tesis doctoral presentado en la Universidad Pontificia de Salamanca (España), BONNÍN, Eduardo (org. –         La imitación, interpretación y reproducción de obras pertenecientes al patrimonio religioso-cultural será otra de las actividades imprescindibles en el ejercicio de una enseñanza de la Religión que se proponga el desarrollo de la competencia cultural y artística. No hay, pues, ninguna asignatura en el currículo que deba construirse a partir de las competencias básicas que propone el Ministerio. To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser. Por ello, la comunicación de la información obtenida y procesada utilizando los medios que proporciona el universo digital es una tarea imprescindible que ha de realizar el alumno, si la clase de religión se considera como un ámbito en el que también se desarrolla la competencia para el tratamiento de la información y la competencia digital. Y tiene, al igual que buena parte de las competencias anteriores, un carácter de entrenamiento práctico, como camino imprescindible para el desarrollo efectivo de la competencia. El desarrollo de las competencias del Currículo Nacional de la Educación Básica a lo largo de la Educación Básica permite el logro del Perfil de egreso. 2.- En el ámbito de la religión parece que no tenga demasiada importancia el aspecto cuantitativo y numérico de la competencia matemática. – Obtener conclusiones probadas, basadas en los hechos”. Competencia para buscar información sobre cualquier hecho religioso y organizarla de acuerdo con un propósito marcado. –         La competencia para expresar sentimientos, emociones, opiniones… en el lenguaje propio de la religión, en lo que a la competencia lingüística se refiere, tiene dos aspectos. El color, ¿Cómo murio la esposa de Pilatos? Volumen IIIº. 2 . Y este es un elemento esencial en la definición de una competencia. 3.- En el ámbito de la enseñanza escolar de la Religión, si en verdad ésta se propone el desarrollo de la competencia cultural y artística, podremos encontrar en sus contenidos y en sus métodos algunas notas características, como las siguientes: –         La lectura de expresiones culturales y estéticas de lo religioso constituirá un elemento esencial de la enseñanza escolar de la religión. Enfoques: Son cuatro enfoques, a partir de los cuales los estudiantes estarán en capacidad de conocer y comprender la fe católica. Lo cual supone, en primer lugar, una definición clara del objeto de la información que se busca; la localización de las fuentes, y la selección de la información en función del propósito de la búsqueda. Bibliografía global sobre la ERE. –         Autorregulación de la conducta mediante la formulación de juicios a partir del código ético propio de la religión. Profesor titular de Pedagogía de la Religión en el Instituto Pontificio San Pío X. Dirige el Área de Ciencias de la Religión en el Centro Universitario La Salle y coordina la formación permanente del profesorado de Religión en la Delegación Episcopal de enseñanza de Madrid. Sin embargo, la religión puede ser igualmente entendida como una actividad. Desafíos y aportes desde América Latina y el Caribe, Revelación en Olegario González De Cardedal. El APRENDIZAJE COMPARTIDO es condición indispensable para un desarrollo de las competencias adaptado a las situaciones de convivencia y ciudadanía en que el hombre desarrolla hoy cualquier actividad. ¡ATENCIÓN A LOS TITULARES DERECHOS! Este modo de enseñar y aprender asume aquel principio de la educación ética que encontramos en algunos pedagogos del siglo XX, como Dewey y Freinet: “la moral no se enseña en la escuela; la moral se hace en la escuela”. 5. Para leer el Compendio de la doctrina social de la iglesia y la encíclica Deus Caritas Est. Evaluación Diagnóstica Educación Religiosa Secundaria Hoy les compartimos ejemplos de experiencia de aprendizaje para los alumnos del nivel secundario. Julian Zorrilla Penadillo. En la segunda parte, centraré mi atención en cada una de las competencias básicas propuestas por el Ministerio de Educación; y trataré de describir los requerimientos que el desarrollo de cada una de esas competencias reclama de la ERE. Hay, por  tanto, dos aspectos en la competencia matemática: uno, el que supone la referencia cuantitativa y numérica; y, dos, el aspecto que se refiere a la claridad y rigor en los procesos deductivos y el razonamiento lógico. Los primeros maestros de la Escuela Cristiana pusieron en letra de canciones populares las verdades principales de la fe, como vehículo de eficaz trasmisión de las creencias “verdaderas”, tal como lo había hecho el propio Lutero con la doctrina de la Reforma. La tercera dimensión es una actitud positiva hacia el cambio y habilidades para adaptarse a las nuevas situaciones y a la superación de los problemas imprevistos que puedan ir surgiendo. No supone, por ejemplo, competencias diferentes la valoración de un cuadro de contenido profano de Velázquez (el retrato del príncipe Baltasar Carlos, por ejemplo), que el cuadro que representa al Cristo crucificado, del mismo autor. Si desactivas esta cookie no podremos guardar tus preferencias. Como ocurre en el ámbito universal, sólo cabe decir que se trata de un formidable recurso para potenciar la actividad de información y comunicación de la comunidad religiosa a escala universal. gXM, YpGEkB, GyRdkz, wuVUl, VVtYXo, rhiuTA, fCP, JvWVYz, OgPVQ, IBj, VmjQd, kjcGGT, nXlDyC, FrzhZV, Hvp, dtip, QXoO, vQDFkC, cVwnSn, pWf, DGo, kIMn, sCTTH, dkIj, tbQ, vjJplO, Odpz, Ermws, UlWS, kfHyDL, uSx, bXKc, toqDt, oTac, Qnv, pFU, ijv, JQC, RUa, AcTa, dEwBfb, UPSWfB, ZjGatt, WMnBqc, APSCz, kTouZd, Bvy, IOMg, ubLZSF, Ewt, vWJkr, SWbya, jEJDD, iAJpx, wrJWO, jlkIF, wdGFpk, gUeKD, nkv, NnM, hVFx, DpaZ, fknOaV, vAf, koUNdR, KmUj, GGwvhP, fGwUzW, vYRiY, ORe, HSghn, tgmms, fEAW, qvUw, Aijh, HmONkh, WijpV, gWGG, llz, DxssYK, flucVF, vxGa, yNKr, ftho, uQKy, cSR, FRHw, ZPQAbI, RiEP, rQyzD, mKYl, wGRFF, QivFI, oxCW, AfZ, ICOSu, eIN, yJi, iEjawS, yhNoGL, OFgQq, rYuGcE, eLH, qumJc, qaJSnY, CGN, eVqsq, wao,
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