La respuesta es simple: depende de lo que se busque. La técnica del … ELSAESSER, T. (2000): Weimar Cinema and After: Germany's Historical Imaginary, London, Routledge. Entre sus objetivos secundarios figura el estudio de aspectos cruciales de la representación mediática del pasado: relación entre acontecimientos y procesos (toda vez que la Transición fue un proceso); régimen de historicidad implícito en la serie; recursos empleados en producir efectos de verdad; y, por último, el papel de la televisión en la construcción de una historia nacional común. COHN, W. (1976): “History for the Masses: Television Portrays the Past”, Journal of Popular Culture, vol. Next, a catalogue of the methodologies most frequently applied to audiovisual narrative is presented, accompanied by an assessment of their pros and cons. Igual de reveladoras son las resoluciones propuestas: el triunfo de los viajeros frente a los apaches en Stagecoach/La Diligencia (Ford, EE UU, 1939); la victoria pírrica del agente honesto frente a la policía corrupta en Serpico (Lumet, EE UU, 1973). y de la identificación del objeto perseguido (¿la democracia?) En el plano particular acudiremos al estudio de la televisión estadounidense de Gitlin (1983) y el de Bustamante (1999) sobre la economía de su homóloga española. Fernando Canet. Un criterio adicional lo aportan las cifras de taquilla: la afluencia de público ayuda a identificar algunas de las obras que mejor encajan con su imaginario cultural. Se hace preciso un replanteamiento de los métodos textuales que parta de considerar las narraciones audiovisuales como un discurso semióticamente heterogéneo de signos lingüísticos y no lingüísticos: enunciados verbales, imágenes y sonidos (González Requena, 1985: 23). Otra puerta de acceso a la “estructura profunda” de la narración son las oposiciones binarias que el estructuralismo nos enseñó a identificar. SOBCHACK, V. (1979): “The grapes of wrath (1940): Thematic emphasis through visual style”, American Quarterly, Vol. La mayoría de los términos ... básica del lenguaje audiovisual, según el autor, es simular de forma artificial las perturbaciones físicas naturales del entorno humano para transmitir ideas o … En congruencia con el carácter poliédrico del objeto en cuestión, defenderemos un tratamiento interdisciplinar ejemplificado en una propuesta analítica de La Transición, el documental realizado por Elías Andrés y Victoria Prego para Televisión Española. audiovisual con estructuras hipertextuales para obtener una narrativa interactiva, se basa en el concepto de Leone y Mourão (1987: 15), quienes sostienen que: Si con el tiempo, el cine ha … A la manera del círculo hermenéutico (Sánchez Meca, 2004), el análisis avanza en un vaivén del texto al contexto; un movimiento de espiral ascendente que produce lecturas integradoras de los sistemas de significaciones inasequibles a la mirada enfocada solo en lo textual o en lo contextual. ESQUENAZI, J-P. (2012): “Les westerns de John Ford: Du libéralisme d’avant-guerre au conservatisme d’après-guerre», Mise au Point nº 12. http://map.revues.org/788. Al término de las operaciones consignadas dispondremos de abundantes datos del encuadre genérico de la serie, su esquema narrativo, los roles asignados a individualidades y colectivos de la sociedad española, el espectador modelo, su retórica … SÁNCHEZ MECA, D. (2004): “El círculo hermenéutico y los límites de una filosofía de la lectura”, Signa n.º 13, pp.139-160. ¿Qué sentido tiene una épica semejante, en apariencia afin a Hollywood, en la industria cinematográfica de un Estado comunista? TEJEDOR, C. (2014): “Clase 1: raccord y decoupage”, disponible en: https://rupuze.files.wordpress.com/2011/10/clase-1_raccord-dc3a9coupage-final-cut-hc3b6lgyeim-c3a9s-uraim.pdf. ¿la búsqueda de una verdad oculta?). Narrativa Audiovisual por TEMA 1. Trayectorias y problemáticas en estudios culturales, Quito, Envión Editores. Quien desconozca la lengua, la historia y la cultura de Egipto, por poner un caso, ni disponga de recursos para trasladarse a ese país si hay que entrevistar a los realizadores o buscar en archivos, tendrá muy difícil profundizar en el significado social de una teleserie egipcia. Narrativa Audiovisual La estructura clásica en tres actos •El concepto “estructura clásica”lo tomaremos como equivalente a “trama clásica”. Legitimadas como objeto de estudio, las narraciones audiovisuales son utilizadas por sociólogos, historiadores, politólogos y filósofos como campo de pruebas de tesis e hipótesis1. Los cineastas, lejos de ser meros títeres de las productoras, intervienen como una “instancia del discurso” más o menos autónoma en una arena disputada. ¿figuras del régimen y de la oposición en igual medida?). Pero las limitaciones no menoscaban su capacidad para generar descripciones valiosas en corpus numerosos, cuyo significado explorarán otras metodologías. El sexo de la voz no es baladí puesto que la enunciación del documental ha corrido a cargo de varones. Si el número de obras que reúnan las características deseadas obliga a trabajar con una muestra, se optará por las que garanticen una representatividad teórica (expresen las categorías teóricas básicas) o, en su defecto, por las que aporten “la máxima diversidad socio-estructural de las posiciones, de los conflictos, de las relaciones, de los lugares de emisión y recepción de las imágenes” (Serrano Pascual y Zurdo, op. (2014): “Le documentaire à base d’archives au coeur de l’histoire à la télévision”, E-dossiers de l’audiovisuel, disponible en: https://www.ina-expert.com/e-dossiers-de-l-audiovisuel/le-documentaire-a-base-d-archives-au-c-ur-de-l-histoire-a-la-television.html. El primer paso selectivo concierne al medio expresivo: ¿Cine o televisión? CASTILHO COSTA, M. C. (2000): “The Brazilian telenovela: a case study”, en D. FLEMING (comp.) JARVIE, I. C. (1970): Movies and Society, New York, Basic Books. ROSENSTONE, R. (1997): El pasado en imágenes, Barcelona, Ariel. Si se quiere verificar una hipótesis sociológica o histórica se partirá del contexto al cual aquella se refiere y se procederá a verificarla mediante el análisis de un corpus audiovisual; si lo que se pretende en cambio, es desentrañar la significación social de una obra o corpus, se comenzará con su estudio textual para obtener los elementos cuyo trasfondo social o histórico se buscará ligándolos a su contexto. El modelo más influyente en el análisis social del cine ha sido su entendimiento como reflejo de la sociedad. La bibliografía acerca de la gestión socialista de RTVE y, en particular, de la etapa bajo la dirección de Pilar Miró, nos indicará el lugar del género del documental histórico en el seno de una programación que aspiraba a emular el modelo prestigioso de la BBC. (2001). ¿es material del archivo? GUYNN, W. (2006): Writing History Film, New York, Routledge. Como indica Alonso (1988: 165), una cosa es plantear una analogía entre el cine y los sueños y otra muy distinta es afirmar su identidad. Hart, J. Si se trata d una adaptación, es obligado prestar atención al original (el contraste entre la novela Las Uvas de la Ira de Steinbeck y la versión de John Ford nos apercibe de los cambios y omisiones introducidos para reconducir un alegato social en una épica familiar despolitizada). Generalizaciones abusivas, inferencias sin base y reduccionismos derivados de premisas erróneas y herramientas inadecuadas han llevado a Westwell (2007) a calificar este área de “sub-campo en busca de una metodología”. ZIZEK, S. (1994): ¡Goza tu síntoma! No es la intención de este trabajo negar la validez de estudios semejantes sino afirmar la imposibilidad de exprimir la riqueza sociológica de un texto audiovisual centrándose en su mensaje o en sus condiciones de producción exclusivamente. PALACIO, M. (2009): Historia de la televisión en España, Barcelona, Gedisa. y la visión del pasado que pretende transmitir. Creación, responsabilidad y vigencia en la Comunicación Pública y la Cultura, Comunicación Social, Salamanca, pp. La narrativa audiovisual abarca la narrativa de cualquiera de sus medios: cine, radio, televisión, vídeo, etc. Sociólogos e historiadores frente al cine. El juego de los actantes arrojará luz sobre el rol de los altos cargos franquistas y de los líderes de la oposición, y sobre el espacio concedido a la acción colectiva de sindicatos, estudiantes o nacionalismos periféricos. Cumplido ese paso señalaremos los hitos del decurso narrativo: ¿cuál es el hecho elegido para el arranque del relato? Para conceptualizar el funcionamiento general del aparato televisivo invocaremos la categoría de industria cultural acuñada por la Escuela de Frankfurt y matizada por los estudios culturales (Hall, 2010), amén de las aportaciones de la economía política de la comunicación (Mattelart, 2006). Otro tanto ocurre con el silencio del cine francés sobre el conflicto de Argelia, el indicio seguro de un trauma político. Los seres humanos desde siempre hemos sentido la necesidad de contar y escuchar historias,es una necesidad humana. ESCAMILLA, G.; CRADOCK, A. El talante anticlerical de la película anterior del cineasta, Matka Joanna od Aniolów/Madre Juana de los Angeles (1961), aportará otro motivo para interpretar Faraón con un encuadre crítico de la institución eclesiástica. La misma ceguera le llevó a atribuir al conjunto de la sociedad actitudes ante la ciencia, la tecnología y el cambio social que eran privativas de realizadores deudores de esa corriente intelectual que Herf (1990) denominó modernismo reaccionario. KRACAUER, S. (1930): Die Angestellten/Los empleados (edición española de 2008, Gedisa, Barcelona). El montaje de “momentos estelares” de la Transición resume en un minuto las trece horas de la serie y sintetiza su significado global. De lo expuesto se sigue que el abordaje integral de filmes y programas televisivos requiere una metodología pluridisciplinar como la que se detalla en el siguiente apartado: Advierten Serrano Pascual y Zurdo (2012: 231ss) que un paso preliminar en el diseño metodológico de una investigación con materiales audiovisuales consiste en la clarificación de las categorías analíticas pertinentes al objeto de estudio (por ejemplo: desigualdad de género, memoria histórica, ideología de los cineastas, conflictos interétnicos, militarismo, protesta estudiantil…) y de los objetivos que mediante ellas se perseguirán. Se acusa a muchos análisis de basarse en premisas dudosas o ni siquiera explicitadas, o de derivar de muestras poco representativas diagnósticos apresurados y atrabiliarios de toda una época o formación social (Westwell, 2007). Como apuntó André Bazin, que en la vida real las secretarias no se casen con el hijo del jefe millonario no reduce la enjundia sociológica de obras que reviven la leyenda de Cenicienta. Estructura de Montaña Rusa: la historia comienza de forma dinámica, emocionante, de esta forma lo que se pretende es enganchar al espectador a la trama desde el principio. 6, pp. ¿convalidan su veracidad? ¿hubo conflictos o episodios de censura? La cobertura de las huelgas por la BBC le confirmó al Glasgow University Media Group (1976) su sesgo antisindical y pro-patronal, patente en la colocación de la cámara detrás de la policía evitando el punto de vista de los huelguistas, desmontando así la pretensión de neutralidad y objetividad de la cadena pública. ¿Hay correspondencia entre ambas o se cuelan disonancias? There is a vast body of bibliography about the social content of films and television programs, although the academic literature concerning the methodological issues related to their analysis is significantly smaller. Llega a la conclusión de que el responsable de la comunicación narrativa, y en particular de la audiovisual, por un lado Esto le impidió ver en el expresionismo la apuesta de los estudios alemanes por competir con Hollywood con una producción de calidad (Elsaesser, 2000), basada en los temas fantásticos y nostálgicos de la venerada tradición romántica que daban pie a prestigiosos experimentos formales y visuales. Los realizadores no se limitan a pasear espejos por la historia y la sociedad; sus creaciones vienen impregnadas de una cosmovisión y, en ocasiones, de la intención expresa de influir en el público con sus imaginarios; y esto rige incluso para la televisión (recuérdese el alegato antibelicista de The Day After/El día después (N. Meyer, 1983), pese a que en este medio la agencia autorial sufre más constricciones que en el cine. Aparte de arrojar luz sobre la justicia de las críticas vertidas contra el programa por su retrato de aquel lapso histórico, el entendimiento alcanzado fortalecerá el conocimiento del papel jugado por la televisión española en la construcción de una historia común, y, en una perspectiva más amplia, del modus operandi de la representación mediática del pasado. GONZÁLEZ REQUENA, J. De esta manera podremos determinar si el sujeto de la trama es el pueblo español o las élites que le devuelven la libertad. Sorlin replantea la problemática de la representación cinematográfica. Su esquema actancial nos dice que versa sobre la pugna entre el faraón (sujeto) y la casta sacerdotal (oponente): un poder maligno que explota la superstición del pueblo con la intención de controlar Egipto (objeto). Al cuestionar el nexo directo entre lo real y su representación, ésta capta mejor la dialéctica visibilidad/invisibilidad, pero sigue teniendo dificultades para aprehender los sentidos introducidos por instituciones a las que adjudica una naturaleza eminentemente pasiva. Barcelona, Paidos. Vol. Notas sobre los usos (y abusos) del enfoque cualitativo en sociología”, REIS n.º 43, pp. Hace largo tiempo que las narraciones audiovisuales se han tornado un objeto legítimo de las ciencias sociales y humanas. En Bewitched/Hechizada, los poderes mágicos de Samantha simbolizan una agencia eficaz a condición de mantenerse oculta, atestiguando los límites del empoderamiento femenino en los Estados Unidos de los años ‘50 (Spigel, 1991). 31, Nº 2, pp. Es una disciplina que aspira a la construcción de un corpus de saberes teórico-prácticos para analizar con criterios científicos los textos narrativos audiovisuales y para construir relatos en condiciones de explicar los porqués de la toma de decisiones de sus autores. Si en algo coinciden los enfoques comentados es en considerar a todos los géneros o formatos audiovisuales como documentos sociales. La siguiente parada será en el intertexto: la novela homónima de 1895 que inspiró a Kawalerovicz. This disparity underlines the gap between the growing interest for unraveling their social meanings and the lack of awareness of the difficulties involved in linking their contents and formal features to the social, cultural and historical context. They are studied as institutions, as shapers of collective conscience, as social practice, as an industrial goods. TREACEY, M. (2016): Reframing the Past: History, Film and Television, New York, Routledge. Ciertas imágenes encierran un interés especial: ¿Juan Carlos y Franco aparecen juntos o se procura mostrarlos separados? Por su parte, David Buckingham (2005), autor de tratados referidos a la alfabetización audiovisual, considera que la mo-dernidad y el auge de los medios de comunicación en todas … La disparidad refleja la brecha existente entre el creciente interés por desentrañar su significado social y la escasa conciencia de las dificultades que entraña ligar los contenidos y aspectos formales de tales narraciones al contexto social, cultural e histórico. Al igual que los archivos audiovisuales a los que que podemos recurrir de acuerdo al tema y la necesidad de la narración. posibilitará dilucidar qué relación guarda aquella con los hechos históricos y, en especial, con las primeras interpretaciones de la Transición elaboradas por historiadores liberales (Tusell, 1999) o socialdemócratas (Morodo, 1994). Es así que los realizadores afroamericanos replican con el Blaxploitation2 a los estereotipos racistas del mismísimo Hollywood; y es así como los filmes conservadores incorporan ingredientes contestarios como el rechazo a las grandes corporaciones para sintonizar con el malestar de las audiencias. Josep Prósper Editorial Síntesis, Madrid 2009 Vivat Academia, núm. Las conexiones intertextuales nos reenviarán a las películas previas sobre la Transición7 así como a sus antecedentes televisivos: los programas históricos emitidos anteriormente por TVE. La lectura del filme, concluye, no puede ignorar esas convenciones. El psicologismo se muestra impotente ante los significados introducidos por decisiones conscientes de los cineastas y sus productoras, que ninguna lógica onírica puede explicar. No importa menos la identidad del narratario (¿a quién se cuenta la historia? Josep Prósper Editorial Síntesis, Madrid 2009 Por Lola Cuenca Profesora de Comunicación Audiovisual y … Pasemos a las transformaciones de los personajes a lo largo del itinerario narrativo. ¿Dan por supuesto que éste conoce lo que se le enseña? De ser posible, estudiará el material no editado: las imágenes eliminadas dicen más que las exhibidas. Glasgow University Media Group (1976): Bad News, London, Routledge & K. Paul. La cultura es un campo de disputas donde se inventan y refuerzan significados, identidades y valores, con el resultado de que en las narraciones audiovisuales se plasman ideologías hegemónicas, disidentes y negociadas (Hall, 2010). (1999): La transición española a la democracia, Madrid, Historia 16. En línea similar, el historiador Marc Ferro (1977) discierne en el cine un “contra-análisis” de cómo la sociedad quiere verse, un mentís de la “historia oficial”. Eisenstein, el más reconocido de los cineastas de la … Siempre buscando desde el guion la manera creativa de utilizar la variedad de recursos que brinda el lenguaje audiovisual. ALEGRE, S. (2000): “La Transición Española, un documental histórico”, Filmhistoria, Vol. NICHOLS, B. Lo visible y lo invisible trazan el contorno ideológico de cada filme. fEnseñar es narrar: el relato audiovisual didáctico 95. esfuerzo del docente, en tiempo y medios, que requiere realizar dicha producción. Afirma que las obras ambientadas en su contemporaneidad son testigo de su presente. (2012): “Investigación social con materiales visuales”, en M. Arroyo Menéndez e I. Sádaba Rodríguez (comps. ESTRATEGIAS Y RECURSOS Fernando Canet. Las series, remakes y piezas de género (western, policial, horror, thriller…) facilitan las comparaciones y la detección de fluctuaciones significativas en el plano sincrónico o diacrónico. Entre estas propuestas se incluyen planteamientos narrativos, conceptuales, estéticos, retóricos y semiológicos de diferentes autores. Las técnicas narratológicas desnudarán su estructura argumental a partir de la definición de la situación inicial (¿dictadura en declive?) ¿es hombre o mujer? Y advierte: la incompletud congénita del cine exige cotejarlo con otros registros (solo sabremos que los noticieros de la BBC bajo el gobierno laborista omitieron el célebre discurso de Churchill sobre la Cortina de Hierro si los comparáramos con sus homólogos americanos). ... pero la manera de contarlas cambia según el medio de transmisión (Castro, 2002). En la identificación del espectador, responde Kracauer. ¿En qué se sustentan las homologías entre el imaginario social y las descripciones formuladas por el cine? For demostration purposes, the last part is dedicated to articulate those methods in a proposal for interpreting a well-known Spanish television documentary about a highly sensitive period in Spain’s history: La Transición, by Elias de Andres and Victoria Prego. Finalmente, se examinarán los vínculos entre sonido e imagen (posición de la fuente sonora respecto de la imagen, sincronismo o asincronismo entre ambos) para, a continuación, integrar los datos del análisis audiovisual con los de la estructura narrativa, sin perder de vista que la polisemia de la imagen (Burgin, 2004) hace de su “decodificación” una operación irremesiblemente subjetiva. Saber que su autor, Boleslaw Prus, exponente del nacionalismo polaco, imaginó el Egipto faraónico como un trasunto de la Polonia del siglo XVIII, nos dará una clave de lectura. CASETTI, F. (1994): Teorías del cine, Madrid, Cátedra. PROPUESTA DE ANÁLISIS DE LA TRANSICIÓN. ROSITI, F. (1980): Historia y teoría de la cultura de masas, Barcelona, Gustavo Gili. Y en cuanto a los demás estamentos sociales: ¿aparecen como un conjunto indiferenciado o son desagregados en grupos de obreros, estudiantes, sacerdotes, mujeres, militares, carlistas...? 4. Quien se enfoque en dichas creaciones deberá tenerlo siempre en cuenta. Las restricciones tampoco han impedido a las comedias de situación recrear las metamorfosis en la estructura familiar. 144). Su impacto se multiplicó posteriormente al ser distribuida en videocassette por el diario El País. Se las estudia como instituciones, agentes modeladores de la conciencia colectiva, práctica social o industria. Del programa elegido cabe esperar que documente el contexto de su producción (la televisión pública en la democracia, la España socialista….) cit.). Estudios culturales: la lucha colectiva por los significados. Sus imágenes —en particular las grabadas en exteriores, más difíciles de manipular— ofrecen un testimonio de cómo era la vida cotidiana en la ciudad y el campo en el momento del rodaje, una faceta soslayada por la historiografía tradicional. En virtud del uso sistemático de la sinécdoque en las intrigas, un actante individual encarna una posición o colectivo social, las escenas íntimas condensan situaciones colectivas, y las acciones de un sujeto, el devenir de pueblos e instituciones (Guynn, 2006). Esos patrones dicotómicos, en la medida en que estructuran campos semánticos (clase social, género…. Se aplica a las citas, alusiones o parodias que remiten a la red formada por las obras con las que el corpus dialoga. narrativas”, que rompen aparentemente con la linealidad del texto escrito o audiovisual para incorporar la expe-riencia del receptor. Esos métodos se combinarán con enfoques que iluminen la inserción del objeto de estudio en el contexto. TUSELL, J. (1992): Prime-time television: content and control, London, Sage. Ferro amplía el rango de fuente documental a la ficción. No es lo mismo el uso auto-referencial del telediario, con TVE garantizando su verdad, que la inserción de secuencias grabadas por cineastas cuyo sentido original ha sido resemantizado por los editores. 3.4. 10, n.º 2, pp. 2.2. 280-289. Tomando las películas como síntomas de temáticas reprimidas, pone el foco en las zonas no visibles: autocensuras y lapsus ideológicos. Next, a catalogue of the methodologies most frequently applied to audiovisual narrative is presented, accompanied by an assessment of their pros and cons. HERNÁNDEZ CORCHETE, S. (2010): “El uso estratégico de la velocidad en el relato histórico realizado por la serie televisiva La Transición”, Comunicación y Hombre, nº. La diversidad de ángulos de abordaje plantea una pregunta práctica: ¿por dónde empezar, por el texto o por el contexto? Sorlin defiende una metodología sintética, que aúne el estudio del relato (temas, contenidos y recursos expresivos audiovisuales) al de la institución (normas de producción, criterios estéticos, códigos comunicativos...), ya que es a través de ésta cómo se escenifica la realidad circundante. Con fines demostrativos, dedicaremos la última parte a articular esos procedimientos en el diseño de abordaje de un documental televisivo de tema histórico: La Transición, de Elías de Andrés y Victoria Prego. 137-161, 2019, Universidad Nacional de Educación a Distancia, DOI: https://doi.org/10.5944/empiria.42.2019.23255. A su vez, la telenovela brasileña, tributaria del conservadurismo de la “novela rosa”, se abrió a la política y las preocupaciones sociales tras la llegada de una camada de guionistas cultos y progresistas a cadenas ávidas de tramas innovadoras (Castilho Costa, 2000). ¿toman con cautela sus materiales? El montaje audiovisual se ha desarrollado progresivamente desde la creación del cinematógrafo. Por fortuna, la dependencia de archivos institucionales se ha visto reducida considerablemente gracias a la digitalización y al surgimiento de archivos informales como Youtube, que brindan acceso a ingentes cantidades de material, sobre todo cinematográfico (solo muy recientemente las cadenas televisivas adoptaron la costumbra de conservar copias de los programas emitidos). BORDWELL, D. y THOMPSON, K. (1997): El cine clásico de Hollywood: estilo cinematográfico y modo de producción hasta 1960, Barcelona, Paidos. PAZ REBOLLO, M. A. y MONTERO DÍAZ, J. 319-331. El recurso a los archivos acentúa la dependencia del discurso de La Transición del estatuto “objetivo” y “neutro” de las imágenes “oficiales”; de ahí la necesidad de problematizarlas. Con esa plétora de información sabremos quiénes han sido realzados o excluidos de su relato, y si éste es una historia de vencedores, de vencidos, o una solución de compromiso, lo cual aclarará su significación política. There is a vast body of bibliography about the social content of films and television programs, although the academic literature concerning the methodological issues related to their analysis is significantly smaller. En la medida en que nos las vemos con narraciones, son accesibles a las técnicas formalistas forjadas por Propp, Levi-Strauss y Greimas. En la recurrencia de ciertos motivos narrativos y estilemas visuales (el golem, el robot, el hipnotizado), detectó una voluntad de renuncia a la autonomía personal y de sumisión a una voluntad superior, el prerrequisito psicológico del fascismo. Una opción es situar la obra en una corriente o género y decodificar su idiolecto estético/ideológico a la luz de las convenciones y estilemas colectivos4. En este artículo haremos un repaso crítico de las principales teorías sobre la relación entre la imagen en movimiento y el mundo social. (Kubrick, 1964) alude al origen nazi del programa de misiles americano; el habla maquinal de los extraterrestres, a la deshumanización tecnológica. La función documental de filmes y programas televisivos ha inspirado una vasta literatura más o menos sociológica, siendo mucho menor la relativa a los aspectos metodológicos de su análisis. ¿Y el del Ejército? y el desenlace (¿recuperación de la democracia?) (1985): “Film, discurso, texto. Unwarranted generalizations, flawed inferences and reductionisms resulting from mistaken assumptions and unsuitable tools have lead Westwell (2007) to describe this field as a “sub-area in search of a methology”. WOLFENSTEIN, M. y LEITES, N. (1950): A psychological Study, Glencoe, The Free Press. El investigador atento a esas entretelas se percatará que el país “reflejado” en ellos tenía más que ver con los deseos de las élites que con la Australia real, heterogénea y multiétnica. Los formatos escapistas constituyen una fuente de primera categoría para quien estudia la continuidad y el cambio en las relaciones de clase, género o étnicas. Formations: 21st Century Media Studies, Manchester, Manchester University Press, pp. Keywords: audiovisual narratives, sociology, history, methodology, La Transición. GITLIN, T. (1983): Inside Prime Time, New York, Pantheon Books. 53, julio-diciembre, 2007, ... según algunos au-tores, está desapareciendo; no obstante, lo que se evidencia es que se está transformando y Películas, series, animaciones, videojuegos, anuncios, son desarrollo de una idea a través de la narrativa de la misma. Es decir, que todo trabajo audiovisual debe contar una historia, dar un mensaje. De ahí la importancia de la narrativa en los proyectos audiovisuales. y de los personajes con funciones actanciales. ¿cuáles son los acontecimientos decisivos? ¿Cuál es el rol de Franco? ¿Cómo se posicionan los autores al respecto? Tratar una narración audiovisual como documento sociológico no es una tarea sencilla. 247-275. SCHATZ, T. (1981): Hollywood Genres: Formulas, Filmaking, and the Studio System, Austin, McGraw Hill. 81-100. Las entrevistas a directores, guionistas, críticos, actores y productores —una vez contrastadas críticamente— le dirán cómo se negoció un guión, las interferencias que obligaron a modificar el planteamiento original, o las razones subyacentes a ciertas representaciones6. cit., p. 232, http://www.aideka.tv/images/stories/20J/Huelgaweb.pdf, https://rupuze.files.wordpress.com/2011/10/clase-1_raccord-dc3a9coupage-final-cut-hc3b6lgyeim-c3a9s-uraim.pdf, https://www.ina-expert.com/e-dossiers-de-l-audiovisuel/le-documentaire-a-base-d-archives-au-c-ur-de-l-histoire-a-la-television.html. VEYRAT-MASSON, I. Lo ejemplifica Esquenazi (2004) con su estudio de la filmografía de Jean-Luc Godard: el curso sinuoso de este exponente de la Nouvelle Vague, que de abrazarla bandera de la “americanización” acaba renegando del consumismo, Hollywood y la tecnocracia, le permite documentar el relevo generacional del campo intelectual francés. Que la “voz de la historia” sea femenina (como es el caso) evidencia grandes cambios en los modos de la persuasión televisiva. Su método parte del contenido aparente, prosigue con las imágenes y el guion, continúa con el contexto de la producción hasta alcanzar el contenido latente, lo que no se capta a primera vista, y por fin llega a la zona no visible. 163-168. (2015) “Usos históricos de la historia en la transición española”, Historia y Política, n.º 33, pp. El uso de la imagen como documento histórico, Barcelona, Crítica. Por este último entendemos tanto la intertextualidad (el conjunto de textos con los que la obra elegida dialoga) como los factores que influyen en su producción material: las industrias audiovisuales, el Estado y sus agencias, los anunciantes, las empresas de audimetría, los grupos de presión y, en última instancia, la cultura y la sociedad. 117, diciembre, 2011, pp. Partiendo del hecho del ascenso de Hitler y de la situación de la clase media alemana descrita en su obra Los asalariados (1930), buscó en la pantalla imágenes y argumentos impregnados de la ideología de aquel estamento social. ¿de noticieros? La narrativa es un género literario fundamental o permanente con derivaciones técnicas formales de tipo audiovisual, que, en su forma clásica, recoge una serie de hechos presentados o … Según Giovanni Bell echoni, los autores que han estudiado el f enómeno televisivo han caído en . En tanto el cine comercial imitaba el entretenimiento made in USA, los filmes de época cultivaban una mirada conservadora, nacionalista, racista y exegética de la herencia europea. Exponiendo las lagunas historiográficas, el cine funge de “revelador social”; confirma lo que el historiador sabe y le da algo que éste ignora. Bosquejada la armazón del relato y su elenco actancial, estaremos en condiciones de valorar si se ajustan a las modalidades del documental analítico —menos apegado al orden cronológico— o a los cánones dramáticos de la ficción; si se trata de un relato cerrado sin alternativas, de una historia sobre la Transición o de “LA HISTORIA” de la Transición, o de una profecía retrospectiva que niega el azar y exagera el control de los sujetos sobre los eventos; y, en definitiva, de discernir su sentido general (¿el relato optimista del progreso moral de la sociedad española?). Los noticieros: inicios y la evolución de su narrativa 61 1.4.2. Teniendo en cuenta que un programa televisivo sobre el pasado reciente atañe obligadamente a los debates en curso acerca del periodo mentado, el contexto socio-cultural de referencia lo forman la crónica política y la historiografía. Determinar cómo se presenta la serie al espectador (¿reportaje? La dialéctica visibilidad/invisibilidad hace de la narración audiovisual un sensible marcador del cambio sociocultural e histórico, un “sistema cargado de sentido e identificador de problemas y soluciones destinado a entrar en congruencia con un gran público” (Chalvon-Demersay, 1996: 81). ES TRATEGIAS Y RECURSOS. Con la intención de clarificar las carencias metodológicas referidas, en este trabajo se examinan las principales teorizaciones sobre las relaciones entre la imagen en movimiento y la realidad, seguida de una propuesta interpretativa integral de las narrativas audiovisuales, plasmada en un catálogo de las técnicas analíticas más habituales, con un repaso de sus pros y contras. Tomemos la explicación de Turner (1988) sobre la génesis del “nuevo cine australiano”. 2. Contextual analysis and the endgame of public service televisión”, en D. FLEMING (comp.) Hacia una teoría del texto artístico”, Revista de Ciencias de la Información n.º 1, pp. La narrativa es un género literario fundamental y/o permanente (en forma oral y/o escrita, está presente en todas las culturas y en todas las épocas) y con derivaciones técnicas formales de tipo audiovisual (narración en historietas, cinematografía, radionovela, telenovela, serial televisivo, videojuego, infografía ), que, en su forma clásica, ... diferentes propuestas teórico – tecnológicas en el área de montaje audiovisual (o edición audiovisual). Citaremos en primer lugar los procedimientos analíticos aquilatados por los Film Studies (Tejedor, 2014): la duración de los planos y el número de fotogramas; la escala de los planos; la profundidad de campo; la presentación de personajes y objetos en profundidad, el objetivo utilizado, ; el montaje (raccords; puntuaciones; movimientos de la cámara y de los actores en el campo) o la incidencia angular (el picado desde la noria en The Third Men/El Tercer Hombre [C. Reed, 1949], sugerente de la perspectiva de superioridad amoral del protagonista). KELLNER, D. (2009): Cinema Wars: Hollywood Film and Politics in the Bush-Cheney Era, New Jersey, Wiley-Blackwell. La narración audiovisual como documento social e histórico: enfoques teóricos y métodos analíticos, Audiovisual Narratives as a Social and Historical Document: theoretical approaches and analytical methods, EMPIRIA. son las unidades narrativas mínimas– se organizan según un patrón lógico y cronológico. Según el autor, la semiología intentó en un primer momento disociar el documento visual del mundo de la analogía y, en la actualidad, se propone identificar al responsable de la comunicación narrativa. 125-130 … SERRANO PASCUAL, A. y ZURDO, A. A pesar de las interpretaciones abusivas que únicamente documentan las filias y fobias de sus autores, dichos materiales, bien utilizados, pueden rendir un gran servicio a la imaginación sociológica. ¿respondía su propósito “didáctico” a la línea editorial del ente? De exigirlo el estudio de las rutinas de producción, practicará la observación participante en los rodajes. 2.3. Abstract:
Resulta indispensable, por lo tanto, una apertura a los recursos analíticos de la semiótica, la historiografía del arte y los Films Studies. Barcelona, Crítica. El desarrollo de Internet y de la llama-da Web participativa hace que las nue-vas narrativas busquen una mayor implicación de usuarios y audiencias. No ofrecen sorpresas, resume Cohn (1976); evitando las controversias que enfrentan a los historiadores, tales programas suministran visiones consensuales y unitarias de una historia nacional exitosa, adobadas de piedad, nostalgia e inocencia. A continuación, indagaremos en las causalidades establecidas entre ellos (¿El atentado a Carrero Blanco pone la puntilla al franquismo? 196-201. En el período cubierto TVE actuaba como un aparato de propaganda que detentaba el monopolio audiovisual. BARTHES, R. (1974): ¿Por dónde empezar?, Barcelona, Tusquets. Revista de Metodología de las Ciencias Sociales, núm. Seguidamente relacionaremos las voces a las imágenes. Combinando el análisis social y el psicoanálisis, Kracauer ve en el cine expresionista alemán una ventana al inconsciente colectivo de la República de Weimar, a través de la cual se atisban los miedos de la pequeña burguesía, sus ansiedades y deseos de un líder fuerte y carismático. Del paratexto editorial (el discurso de TVE sobre la serie) apenas subsiste el impreso en la carátula del videocassette distribuido por El País y sus textos promocionales, lo que ayudará para reconstruir la interpretación que TVE y el periódico hicieron de la serie (no es asunto menor que el diario de referencia asuma lo expresado en La Transición). Y se tachó su análisis de circular: “debe ‘narrativizar’ la historia alemana de un modo particular (…) donde todos los hechos conducen a Hitler y al fascismo; lo problemático es el proceso y selección de las fuerzas y determinantes que estima pertinente para nuestra comprensión de esta historia. A la mirada atenta a la faz institucional de Hollywood no se le escaparán las conexiones entre las producciones bíblicas de los años ‘50 (Ben Hur, La túnica sagrada…) y el afán de los productores judíos por aplacar el antisemitismo de los años ‘50; ni entre la persecución judicial al pacifismo y la disminución de películas antibélicas a lo largo de la Gran Guerra (Manchel, 1990:262); ni entre la insistencia del cine policial de los años ‘30 en el respeto de la ley y las buenas costumbres y el temor a la acusación de inmoralidad agitada por las asociaciones religiosas. Tecnología, cultura y política en Weimar y el Tercer Reich, Buenos Aires, FCE. (2007): “History on television”, European Journal of Cultural Studies, Vol. De lo particular a lo genérico 69 Capítulo 2. De la legitimación de la democracia a la mitificación del proceso político”, en Gutiérrez, Ruth (coord. Los trabajos de Palacio (2009) y Conde Martín (1999) sobre la historia de TVE esclarecerán su tránsito del franquismo a la monarquía constitucional y su manejo propagandístico por los gobiernos de turno. Decíamos que la metáfora del espejo y el reduccionismo psicoanalítico han lastrado la aproximación sociológica a las obras audiovisuales; a esas cortapisas hay que añadir el uso abusivo de la exégesis literaria.
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